20 de diciembre de 2011
11 de diciembre de 2011
6 de diciembre de 2011
29 de noviembre de 2011
Me enamoro de ti
Cuando quiero entregar la caricia que nace en mis manos,
Cuando mis labios desean besar una boca,
Cuando mis ojos quieren llenarse de imagenes
y mi corazón de sonrisas.
Cuando quiero colocarle a la primavera una razon y al silencio un nombre,
Cuando quiero hacerle trampa a la realidad y entonces me pongo a soñarte,
Cuando quiero entregar la caricia que nace en mis manos,
Cuando mis labios desean besar una boca,
Cuando mis ojos quieren llenarse de imagenes
y mi corazón de sonrisas.
Cuando quiero colocarle a la primavera una razon y al silencio un nombre,
Cuando quiero hacerle trampa a la realidad y entonces me pongo a soñarte,
17 de noviembre de 2011
PARA AMARTE SOLO NECESITO UN INSTANTE,
POR QUE AMARTE ES AMARME
Y RECONOCER QUE ESTAS ALLI,
EN MI.
NUNCA HAS EXISTIDO FUERA DE MI
SOY YO QUIEN TE AMA,
SOY YO QUIEN TE SIENTE,
SOY YO QUIEN TE BUSCA,
SOY YO QUIEN TE ENCUENTRA,
Y SOY YO QUIEN TE PIERDE
CADA VEZ QUE ME PIERDO,
Y
TE ENCUENTRO DE NUEVO
CADA VEZ
QUE ME ENCUENTRO.
Y RECONOCER QUE ESTAS ALLI,
EN MI.
NUNCA HAS EXISTIDO FUERA DE MI
SOY YO QUIEN TE AMA,
SOY YO QUIEN TE SIENTE,
SOY YO QUIEN TE BUSCA,
SOY YO QUIEN TE ENCUENTRA,
Y SOY YO QUIEN TE PIERDE
CADA VEZ QUE ME PIERDO,
Y
TE ENCUENTRO DE NUEVO
CADA VEZ
QUE ME ENCUENTRO.
ANTONY DE MELLO 3
"La felicidad y el amor van juntos pero no producen emociones, ni excitación, porque esto es enemigo de la felicidad.
Tampoco producen aburrimiento, porque la felicidad nunca harta cuando es, de verdad, felicidad".
"¿Qué hacer para ser feliz?
¡Nada!
No se hace nada.
Es necesario desprenderse de las cosas.
De la ilusión.
De las ideas erróneas".
"Nuestra felicidad o infelicidad dependen más de la manera por la cual percibimos y nos enfrentamos con los acontecimientos, que de la propia naturaleza de éstos.
Si no te está gustando tu vida, hay algo radicalmente erróneo en ti".
Intenta decir: "¡Qué suerte tengo! ¡Qué agradecido estoy!" ¿Sabes una cosa? Es imposible estar agradecido y no ser feliz.
"Hay una cosa dentro de nosotros que es preciosa,
Una perla preciosa,
Un tesoro,
El Reino de Dios está dentro de nosotros. ¡Si al menos descubriésemos eso!
Si tienes problemas es que estás dormido-confundido.
La vida no es problemática,
Es el yo (la mente humana) el que crea los problemas".
"El yo no está bien ni mal,
no es bello ni feo,
inteligente ni estúpido.
El yo es, simplemente. Indescriptible, como el espíritu.
Todas las cosas —como tus sentimientos, pensamientos y células— vienen y van. No te identifiques con ninguna de ellas. El yo no es ninguna de ellas".
"Si sintieses o mirases, o te sentases y tomases contacto contigo mismo, llegarías al silencio, y las cosas te serían reveladas".
"Cuidar de ti mismo es una actitud egoísta y autosuficiente, pero cristiana en su origen y saludable en sus resultados. Aprende a vivir en forma plena, humana y feliz cada día".
"La actitud verdaderamente humana es aprender a nadar, y no ahogarte con tu amigo".
"Para ser como Jesús, has de ser tú mismo, sin copiar a nadie, pues todo lo auténtico es lo real, como real era Jesús".
"Santa Teresa dijo que Dios le concedió el don de desidentificarse de sí misma y poder ver las cosas desde afuera. Éste es un gran don pues el único obstáculo y raíz de todo problema es la mente".
Tampoco producen aburrimiento, porque la felicidad nunca harta cuando es, de verdad, felicidad".
"¿Qué hacer para ser feliz?
¡Nada!
No se hace nada.
Es necesario desprenderse de las cosas.
De la ilusión.
De las ideas erróneas".
"Nuestra felicidad o infelicidad dependen más de la manera por la cual percibimos y nos enfrentamos con los acontecimientos, que de la propia naturaleza de éstos.
Si no te está gustando tu vida, hay algo radicalmente erróneo en ti".
Intenta decir: "¡Qué suerte tengo! ¡Qué agradecido estoy!" ¿Sabes una cosa? Es imposible estar agradecido y no ser feliz.
"Hay una cosa dentro de nosotros que es preciosa,
Una perla preciosa,
Un tesoro,
El Reino de Dios está dentro de nosotros. ¡Si al menos descubriésemos eso!
Si tienes problemas es que estás dormido-confundido.
La vida no es problemática,
Es el yo (la mente humana) el que crea los problemas".
"El yo no está bien ni mal,
no es bello ni feo,
inteligente ni estúpido.
El yo es, simplemente. Indescriptible, como el espíritu.
Todas las cosas —como tus sentimientos, pensamientos y células— vienen y van. No te identifiques con ninguna de ellas. El yo no es ninguna de ellas".
"Si sintieses o mirases, o te sentases y tomases contacto contigo mismo, llegarías al silencio, y las cosas te serían reveladas".
"Cuidar de ti mismo es una actitud egoísta y autosuficiente, pero cristiana en su origen y saludable en sus resultados. Aprende a vivir en forma plena, humana y feliz cada día".
"La actitud verdaderamente humana es aprender a nadar, y no ahogarte con tu amigo".
"Para ser como Jesús, has de ser tú mismo, sin copiar a nadie, pues todo lo auténtico es lo real, como real era Jesús".
"Santa Teresa dijo que Dios le concedió el don de desidentificarse de sí misma y poder ver las cosas desde afuera. Éste es un gran don pues el único obstáculo y raíz de todo problema es la mente".
ANTONY DE MELLO 2
"La mayoría de las personas permanecen presas en las imágenes que han hecho de Dios. Ése es el mayor obstáculo para llegar a Él".
"Dios es la Verdad,
la Felicidad y
la Realidad, y
Él es la Fuente, dispuesta siempre, para llenarnos en la medida en que, libremente, nos abramos a El".
"El presente es la vida, y sólo allí están Dios y la eternidad. Por ello hay que vivir despierto, vigilante, para no perderte nada de ella".
"Si no te aferras a ningún concepto, cosa o ideología, te será fácil descubrir en seguida dónde están la verdad y la realidad, que es la voluntad de Dios escrita en la vida".
"La religión puede ser de gran ayuda mientras no la hagas más importante que Jesucristo".
"Espiritualidad es estar despierto. Desprenderse de las ilusiones.
Espiritualidad es nunca estar a merced de acontecimientos, cosa o persona alguna.
Espiritualidad es haber hallado la mina de diamantes dentro de ti".
Tú no necesitas un libro mágico, un gurú carismático, rituales primitivos. Sólo necesitas tus cinco sentidos. Obsérvate a ti mismo, tu cuerpo y tu mente. En ellos encontrarás todo lo necesario, además de los recursos que Dios te dio".
"Nuestra inteligencia tiene una parte conceptual y otra no con¬ceptual. ¿Qué es el misticismo? Una unión. La parte no conceptual está confinada de tal modo dentro de la parte conceptual que ésta debe abrirse para percibir la "intuición del ser".
"Cuando despertamos de nuestro sueño y vemos la realidad tal cual es, nuestra inseguridad termina y desaparecen los miedos, porque la realidad es y nada la cambia".
"Prefieres volver al nido antes que volar porque tienes miedo, y el miedo es algo conocido y la felicidad no.
Hace falta despertar".
"Nosotros huimos de los enfados porque provocan nuestros miedos y, a la vez, nos ponen violentos. Nos asustamos de la agresividad porque despierta nuestra propia agresividad. Nos defendemos no por justicia, sino por miedos".
"Di al miedo: "Entiendo por qué estás aquí. Pero confío en Dios."
Y si encuentras en el corazón que puedes hacerlo, agradece previamente por las consecuencias. Eso será de gran ayuda.
Agradece a Dios por todo lo que sucederá.
Tenemos que hacer lo que Jesús hizo:
Enfrentar el miedo y
hablar con él como si fuese una persona.
Amablemente, sin violencia,
porque el miedo está dentro de nosotros,
disfrazado de prevención.
"Imagina que Jesucristo está aquí frente a ti y te dirige estas palabras: "No tengas miedo, soy yo mismo." No digas nada, no respondas. Deja que las palabras reverberen en tu corazón, deja que ellas movilicen todo tu ser. Y cuando no puedas ya contenerte, reacciona, y da tu respuesta".
"Analiza sinceramente, sosegadamente, cuáles son tus cárceles imaginarias y el porqué de tus miedos".
"Liberarte del odio es lo mismo que liberarte de tu miedo,
pues el miedo es lo que produce el odio.
Y si el miedo es por ti mismo,
es que te estás odiando, y
si anida el odio en ti,
odiarás a todo el mundo".
"Dios es la Verdad,
la Felicidad y
la Realidad, y
Él es la Fuente, dispuesta siempre, para llenarnos en la medida en que, libremente, nos abramos a El".
"El presente es la vida, y sólo allí están Dios y la eternidad. Por ello hay que vivir despierto, vigilante, para no perderte nada de ella".
"Si no te aferras a ningún concepto, cosa o ideología, te será fácil descubrir en seguida dónde están la verdad y la realidad, que es la voluntad de Dios escrita en la vida".
"La religión puede ser de gran ayuda mientras no la hagas más importante que Jesucristo".
"Espiritualidad es estar despierto. Desprenderse de las ilusiones.
Espiritualidad es nunca estar a merced de acontecimientos, cosa o persona alguna.
Espiritualidad es haber hallado la mina de diamantes dentro de ti".
Tú no necesitas un libro mágico, un gurú carismático, rituales primitivos. Sólo necesitas tus cinco sentidos. Obsérvate a ti mismo, tu cuerpo y tu mente. En ellos encontrarás todo lo necesario, además de los recursos que Dios te dio".
"Nuestra inteligencia tiene una parte conceptual y otra no con¬ceptual. ¿Qué es el misticismo? Una unión. La parte no conceptual está confinada de tal modo dentro de la parte conceptual que ésta debe abrirse para percibir la "intuición del ser".
"Cuando despertamos de nuestro sueño y vemos la realidad tal cual es, nuestra inseguridad termina y desaparecen los miedos, porque la realidad es y nada la cambia".
"Prefieres volver al nido antes que volar porque tienes miedo, y el miedo es algo conocido y la felicidad no.
Hace falta despertar".
"Nosotros huimos de los enfados porque provocan nuestros miedos y, a la vez, nos ponen violentos. Nos asustamos de la agresividad porque despierta nuestra propia agresividad. Nos defendemos no por justicia, sino por miedos".
"Di al miedo: "Entiendo por qué estás aquí. Pero confío en Dios."
Y si encuentras en el corazón que puedes hacerlo, agradece previamente por las consecuencias. Eso será de gran ayuda.
Agradece a Dios por todo lo que sucederá.
Tenemos que hacer lo que Jesús hizo:
Enfrentar el miedo y
hablar con él como si fuese una persona.
Amablemente, sin violencia,
porque el miedo está dentro de nosotros,
disfrazado de prevención.
"Imagina que Jesucristo está aquí frente a ti y te dirige estas palabras: "No tengas miedo, soy yo mismo." No digas nada, no respondas. Deja que las palabras reverberen en tu corazón, deja que ellas movilicen todo tu ser. Y cuando no puedas ya contenerte, reacciona, y da tu respuesta".
"Analiza sinceramente, sosegadamente, cuáles son tus cárceles imaginarias y el porqué de tus miedos".
"Liberarte del odio es lo mismo que liberarte de tu miedo,
pues el miedo es lo que produce el odio.
Y si el miedo es por ti mismo,
es que te estás odiando, y
si anida el odio en ti,
odiarás a todo el mundo".
ANTONY DE MELLO 1 (Me encanta la claridad que tenia)
"Cuanto más amas a los otros, más puedes hacer sin ellos.
Cuanto más amas a los otros, más puedes hacer con ellos.
Cuando el ojo no está bloqueado, el resultado es la visión.
Cuando la mente no está bloqueada, el resultado es la sabiduría,
y cuando el espíritu no está bloqueado, el resultado es el amor".
"La respuesta del amor es siempre la que el otro necesita, porque el amor verdadero es clarividente y comprensivo. Siempre está de parte del otro".
“Principalmente, es preciso darle el corazón a la vida, en vez de pretender el corazón de ella. Fuimos hechos y existimos, no para aprisionar corazones, sino para liberar el nuestro".
"Cuando la vida se vuelve oración... la espiritualidad se traslada a nuestros actos".
"Cuando sabes amar es señal de que has llegado a percibir a las personas como semejantes a ti. Nadie hay mejor ni peor que tú".
"El amor de verdad es un estado de sensibilidad que te capacita para abrirte a todas las personas y a la vida".
"Somos analfabetos en la expresión de sentimientos".
"El amor de verdad es algo no personal, pues se ama cuando el yo programado no existe ya".
"Cada uno va buscándose a sí mismo, porque si no nos encontramos a nosotros mismos, no podremos salir hacia los demás".
"Sólo en la libertad se ama.
Cuando amas la vida, la realidad, con todas tus fuerzas, amas mucho más libremente a las personas".
"La aprobación, el éxito, la alabanza, la valoración, son las drogas con las que nos ha hecho drogadictos la sociedad, y al no tenerlas siempre, el sufrimiento es terrible".
"El día en que entres de pleno en tu realidad,
el día en que ya no te resistas a ver las cosas como son, se te irán deshaciendo tus ceguedades. Puede que aún sigas teniendo deseos y apegos, pero ya no te engañarás".
"No has de apegarte a ninguna cosa, ni a ninguna persona, ni aún a tu madre, porque el apego es miedo, y el miedo es un impedimento para amar".
"Cuando un arquero dispara simplemente por deporte, aplica toda su destreza.
Cuando apunta hacia un premio de oro, queda ciego, pierde la razón, ve dos blancos.
Su habilidad no cambió, pero sí el premio.
Se preocupa más por vencer que por tirar. Y la necesidad de ganar lo vació de poder.
La ambición quita poder".
"Si buscas ser feliz,
procura no perseguir tus deseos, porque ellos no son respuesta para tu vida.
Para ser feliz; abandona tus deseos o transfórmalos,
entendiendo preferentemente su limitado valor.
La realización de los deseos trae alivio y bienestar, no felicidad".
"Pon tu felicidad en la vida y te darás cuenta de que, cuando quedas libre, es cuando eres capaz de amar".
"Amar a alguien que no te ama... que libertad".
Cuanto más amas a los otros, más puedes hacer con ellos.
Cuando el ojo no está bloqueado, el resultado es la visión.
Cuando la mente no está bloqueada, el resultado es la sabiduría,
y cuando el espíritu no está bloqueado, el resultado es el amor".
"La respuesta del amor es siempre la que el otro necesita, porque el amor verdadero es clarividente y comprensivo. Siempre está de parte del otro".
“Principalmente, es preciso darle el corazón a la vida, en vez de pretender el corazón de ella. Fuimos hechos y existimos, no para aprisionar corazones, sino para liberar el nuestro".
"Cuando la vida se vuelve oración... la espiritualidad se traslada a nuestros actos".
"Cuando sabes amar es señal de que has llegado a percibir a las personas como semejantes a ti. Nadie hay mejor ni peor que tú".
"El amor de verdad es un estado de sensibilidad que te capacita para abrirte a todas las personas y a la vida".
"Somos analfabetos en la expresión de sentimientos".
"El amor de verdad es algo no personal, pues se ama cuando el yo programado no existe ya".
"Cada uno va buscándose a sí mismo, porque si no nos encontramos a nosotros mismos, no podremos salir hacia los demás".
"Sólo en la libertad se ama.
Cuando amas la vida, la realidad, con todas tus fuerzas, amas mucho más libremente a las personas".
"La aprobación, el éxito, la alabanza, la valoración, son las drogas con las que nos ha hecho drogadictos la sociedad, y al no tenerlas siempre, el sufrimiento es terrible".
"El día en que entres de pleno en tu realidad,
el día en que ya no te resistas a ver las cosas como son, se te irán deshaciendo tus ceguedades. Puede que aún sigas teniendo deseos y apegos, pero ya no te engañarás".
"No has de apegarte a ninguna cosa, ni a ninguna persona, ni aún a tu madre, porque el apego es miedo, y el miedo es un impedimento para amar".
"Cuando un arquero dispara simplemente por deporte, aplica toda su destreza.
Cuando apunta hacia un premio de oro, queda ciego, pierde la razón, ve dos blancos.
Su habilidad no cambió, pero sí el premio.
Se preocupa más por vencer que por tirar. Y la necesidad de ganar lo vació de poder.
La ambición quita poder".
"Si buscas ser feliz,
procura no perseguir tus deseos, porque ellos no son respuesta para tu vida.
Para ser feliz; abandona tus deseos o transfórmalos,
entendiendo preferentemente su limitado valor.
La realización de los deseos trae alivio y bienestar, no felicidad".
"Pon tu felicidad en la vida y te darás cuenta de que, cuando quedas libre, es cuando eres capaz de amar".
"Amar a alguien que no te ama... que libertad".
20 de octubre de 2011
A MI MUY QUERIDA HISTORIA
Mi historia a protegido mi vulnerabilidad inexistente
Mi historia me a tomado de la mano para llevarme de nuevo al dolor inmisericorde de mis recuerdos
Mi historia a obturado mil veces la cámara repleta de las imágenes fantasmagóricas de mi dolor
Mi historia a buscado fielmente los mismos senderos, para que yo no me pierda y regrese a los lugares conocidos y seguros del infortunio
Mi historia a sido repetida por mis labios, para que mis oídos conserven el sonido que tienen los gritos y las lagrimas
Mi historia amiga inseparable, compañera fiel, amante segura y permanente, Las cadenas que has atado a mis sueños son tan suaves que solo las siento cuando la alegría hoza venir a perturbarme.
Y si desaparecieras…?
Sentiría el abandono y el silencio de tu partida
Quedaría entonces expuesta al verdugo silencioso de mi ego
Y que haría si me asalta la alegría?
Ella ganaría la partida?
Y Yo?
bajaría sin ti a la tumba?
No...!
Me niego a tal desventura!
Regresa historia regresa, aquí tengo tu alimento;
Me dijeron...
Me hicieron...
Me olvidaron...
Me dejaron...
Deberian...
No deberian...
Regresa historia regresa, aquí tengo tu alimento.
Autor: Anónimo la historia a recogido solo un dato suelto, dicen por ahí que fue un Facilitador de the Work arrepentido. jajjajaja
Mi historia me a tomado de la mano para llevarme de nuevo al dolor inmisericorde de mis recuerdos
Mi historia a obturado mil veces la cámara repleta de las imágenes fantasmagóricas de mi dolor
Mi historia a buscado fielmente los mismos senderos, para que yo no me pierda y regrese a los lugares conocidos y seguros del infortunio
Mi historia a sido repetida por mis labios, para que mis oídos conserven el sonido que tienen los gritos y las lagrimas
Mi historia amiga inseparable, compañera fiel, amante segura y permanente, Las cadenas que has atado a mis sueños son tan suaves que solo las siento cuando la alegría hoza venir a perturbarme.
Y si desaparecieras…?
Sentiría el abandono y el silencio de tu partida
Quedaría entonces expuesta al verdugo silencioso de mi ego
Y que haría si me asalta la alegría?
Ella ganaría la partida?
Y Yo?
bajaría sin ti a la tumba?
No...!
Me niego a tal desventura!
Regresa historia regresa, aquí tengo tu alimento;
Me dijeron...
Me hicieron...
Me olvidaron...
Me dejaron...
Deberian...
No deberian...
Regresa historia regresa, aquí tengo tu alimento.
Autor: Anónimo la historia a recogido solo un dato suelto, dicen por ahí que fue un Facilitador de the Work arrepentido. jajjajaja
CASALLAS - SOBRE CURARSE
ESTAR CURADO ES ESTAR INTEGRO
¿Pero qué significa estar íntegro?
Estar íntegro es aceptar todo lo que somos,
tanto nuestro lado oscuro como nuestra luz interior,
tanto nuestros yo menores como nuestro Yo superior.
Aceptar todo lo que somos requiere la voluntad de vernos honestamente a nosotros mismos. También requiere cierto nivel de orientación hábil.
Puede ser que pensemos que sólo hallaremos características negativas o sentimientos de culpabilidad, tristeza, remordimiento, etc.
Nuestro temor mayor es que esto sea todo. Que este sea el cuadro completo.
!Hasta aquí llegó el espectáculo!
Pero la curación es el proceso de restablecer nuestra conciencia de la realidad que siempre ha existido pero de la cual hemos estado separados,
— Tenemos una naturaleza fundamental de bondad y poder -.
La curación es recordar lo que ha sido nuestro desde el principio.
Se necesita valor para curarse porque requiere que reconozcamos y aceptemos la parte nuestra que tal vez hemos rechazado.
Entonces curarse también significa descubrir la bondad y la belleza
— Sí, la belleza — de nuestra naturaleza verdadera- .
Aceptar esta realidad es a veces la etapa más difícil de la curación para los hom¬bres y mujeres encarcelados. Los prejuicios sociales, la historia personal, y una inseguridad arraigada por años de Auto-engaño, conspi¬ran para ocultar la posibilidad de ser consciente de quien se es en realidad.
A medida que nos curamos, nos damos cuenta que la vida es mucho más que lo que vemos sólo con los ojos del yo menor.
PARA PODER CONOCER a nuestro Yo verdadero, necesitamos retroceder y ver cómo llegamos a ser las personas que somos hoy.
Reconocer las influencias negativas que se han sufrido- recibido - aceptado- en la vida, de ninguna manera significa que no debemos aceptar la respon¬sabilidad por nuestras acciones.
¿Pero qué significa estar íntegro?
Estar íntegro es aceptar todo lo que somos,
tanto nuestro lado oscuro como nuestra luz interior,
tanto nuestros yo menores como nuestro Yo superior.
Aceptar todo lo que somos requiere la voluntad de vernos honestamente a nosotros mismos. También requiere cierto nivel de orientación hábil.
Puede ser que pensemos que sólo hallaremos características negativas o sentimientos de culpabilidad, tristeza, remordimiento, etc.
Nuestro temor mayor es que esto sea todo. Que este sea el cuadro completo.
!Hasta aquí llegó el espectáculo!
Pero la curación es el proceso de restablecer nuestra conciencia de la realidad que siempre ha existido pero de la cual hemos estado separados,
— Tenemos una naturaleza fundamental de bondad y poder -.
La curación es recordar lo que ha sido nuestro desde el principio.
Se necesita valor para curarse porque requiere que reconozcamos y aceptemos la parte nuestra que tal vez hemos rechazado.
Entonces curarse también significa descubrir la bondad y la belleza
— Sí, la belleza — de nuestra naturaleza verdadera- .
Aceptar esta realidad es a veces la etapa más difícil de la curación para los hom¬bres y mujeres encarcelados. Los prejuicios sociales, la historia personal, y una inseguridad arraigada por años de Auto-engaño, conspi¬ran para ocultar la posibilidad de ser consciente de quien se es en realidad.
A medida que nos curamos, nos damos cuenta que la vida es mucho más que lo que vemos sólo con los ojos del yo menor.
PARA PODER CONOCER a nuestro Yo verdadero, necesitamos retroceder y ver cómo llegamos a ser las personas que somos hoy.
Reconocer las influencias negativas que se han sufrido- recibido - aceptado- en la vida, de ninguna manera significa que no debemos aceptar la respon¬sabilidad por nuestras acciones.
10 de septiembre de 2011
PALABRAS DE UNA PSICOLOGA QUE HACE EL TRABAJO
Que es ser integra conmigo?
Es permanecer el mayor tiempo posible en ese lugar de mi interior donde me amo profundamente, donde me respeto, donde me siento cómoda con migo misma, en donde se y siento que soy.
Quizás Byron y muchos lo digan y Yo también, sin embargo es realidad ahora que logro darme cuenta de la diferencia que hay cuando estoy en ese lugar de Mí y cuando estoy en el lugar de mis pensamientos.
Ahora al hacer el trabajo me pregunto,
“Cuál es la verdad del trabajo en MI”,
Viajo hasta mi lugar de integridad y dejo que las respuestas salgan, entonces la batalla cesa y entro en un lugar de paz, que a veces es hermosamente bello y otras siendo bello porque soy integra es doloroso y vergonzoso.
Las batallas ya no son con otros son:
Entre Mi integridad y mi pensamiento
Entre mi integridad y mis viejos hábitos
Entre mi integridad y mis mentiras
Entre mi integridad y la victima que cree
Entre mi integridad y la sombra
Entre mi integridad y las historias llamadas miedo, hábitos, ego, pensamiento, razón, decencia, costumbre, mentiras, victima, sombra, etc, etc, etc, cualquier nombre colocado por el pensamiento para creer que “eso” existe, que “eso” es un enemigo, que “eso” está en algún lugar, que “eso” es un “eso” cuando en verdad no es nada, porque es solo un pensamiento más que aparece.
La distancia entre mi ser y eso es tan pequeña y tan grande como un pensamiento.
Es permanecer el mayor tiempo posible en ese lugar de mi interior donde me amo profundamente, donde me respeto, donde me siento cómoda con migo misma, en donde se y siento que soy.
Quizás Byron y muchos lo digan y Yo también, sin embargo es realidad ahora que logro darme cuenta de la diferencia que hay cuando estoy en ese lugar de Mí y cuando estoy en el lugar de mis pensamientos.
Ahora al hacer el trabajo me pregunto,
“Cuál es la verdad del trabajo en MI”,
Viajo hasta mi lugar de integridad y dejo que las respuestas salgan, entonces la batalla cesa y entro en un lugar de paz, que a veces es hermosamente bello y otras siendo bello porque soy integra es doloroso y vergonzoso.
Las batallas ya no son con otros son:
Entre Mi integridad y mi pensamiento
Entre mi integridad y mis viejos hábitos
Entre mi integridad y mis mentiras
Entre mi integridad y la victima que cree
Entre mi integridad y la sombra
Entre mi integridad y las historias llamadas miedo, hábitos, ego, pensamiento, razón, decencia, costumbre, mentiras, victima, sombra, etc, etc, etc, cualquier nombre colocado por el pensamiento para creer que “eso” existe, que “eso” es un enemigo, que “eso” está en algún lugar, que “eso” es un “eso” cuando en verdad no es nada, porque es solo un pensamiento más que aparece.
La distancia entre mi ser y eso es tan pequeña y tan grande como un pensamiento.
CUATRO PREGUNTAS QUE CAMBIARAN TU VIDA
¿QUE ES EL TRABAJO - THE WORK DE BYRON KATIE?
El Trabajo (The Work) es un sencillo y, a la vez, poderoso proceso de indagación que enseña a identificar y cuestionar los pensamientos causantes de todo el sufrimiento en el mundo. Es una manera de entender qué te está doliendo, y de enfrentar la causa de tus problemas con claridad.
Las personas que hacen El Trabajo en forma continuada generalmente reportan resultados que han transformado su vida.
Alivio de la depresión: Encontrar resolución, y hasta felicidad, en situaciones que alguna vez resultaban debilitantes
Disminución del estrés: Aprender a vivir con menos ansiedad o miedo
Mejora en relaciones: Experimentar una conexión e intimidad más profundas con tu pareja, tus padres, tus hijos, tus amistades y contigo mismo
Menos ira: Comprender lo que te produce enojo y resentimiento, y volverte reactivo con menos frecuencia y menos intensidad
Aumento de claridad mental: Vivir y trabajar más efectiva e inteligentemente, y con integridad
Más energía: Experimentar un nuevo sentido de vigor y bienestar continuos
Más paz: Descubrir cómo convertirte en un “amante de lo que es”
Principio de la página
¿COMO HACER EL TRABAJO?
La manera más sencilla de hacer El Trabajo es:
1
Juzga a tu prójimo
Durante miles de años nos han enseñado a no juzgar a los demás; sin embargo, lo hacemos todo el tiempo: creemos saber cómo deben actuar los amigos, en quiénes deben interesarse nuestros hijos, lo que nuestros padres deben sentir, hacer o decir. En El Trabajo de Byron Katie, en vez de reprimir estos juicios los usas como punto de partida para tu autorrealización. Al dejar que la mente que juzga tenga su vida propia, por escrito en el papel, descubres lo que aún no conoces de ti mismo a través del espejo de quienes has juzgado.
2
LAS CUATRO PREGUNTAS
Ahora investiga cada una de las afirmaciones de la Hoja de Trabajo Juzga a tu prójimo utilizando las cuatro preguntas y las inversiones a continuación. El Trabajo es meditación. Se trata de crear conciencia, no de intentar cambiar los pensamientos. Haces las preguntas, luego date el tiempo necesario; interioriza y espera que las respuestas más profundas emerjan. Descarga la Guía de facilitación para obtener preguntas adicionales útiles.
En su forma más básica, El Trabajo consiste en cuatro preguntas y una o más inversiones. Por ejemplo, el primer pensamiento que se podría investigar de la Hoja de Trabajo anterior es “Pablo no me escucha”. Busca a alguien en tu vida acerca de quien hayas tenido ese pensamiento, y hagamos El Trabajo. “[Nombre] no me escucha.”
¿Es verdad?
¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza?
¿Cómo reaccionas, qué sucede, cuando crees ese pensamiento?
¿Quién serías sin el pensamiento?
Después invierte el pensamiento (el concepto que estás cuestionando), y no olvides buscar tres ejemplos genuinos y específicos para cada inversión.
3
INVERTIR EL PENSAMIENTO?
Después de hacer investigado tu afirmación con las cuatro preguntas, es el momento de hacer la inversión del concepto que estás cuestionando.
Cada inversión es una oportunidad para experimentar el opuesto de lo que originalmente creías.
La afirmación puede ser invertida al opuesto, hacia el otro y hacia uno mismo (y a veces a “mis pensamientos”, cuando aquello parece adecuado). Encuentra al menos tres ejemplos genuinos y específicos de cómo cada inversión es verdad en tu vida, y luego permítete el tiempo y la presencia para sentir cada uno profundamente.
Por ejemplo, “Pablo no me comprende” se invierte a: “Pablo me comprende”. Aquiétate y observa mientras tu mente te revela ejemplos de cómo esta inversion es verdad. Esos ejemplos podrían ser:
Él comprende que cuando estoy enfadada siempre se me pasa.
Él me comprendió la semana pasada cuando se rió del chiste que le contaba.
Él me comprendió ayer cuando le dije que realmente necesitaba salir con amigas. Hasta se quedó en casa con los niños.
Otra inversion es “Yo no me comprendo.” De nuevo, encuentra por lo menos tres ejemplos genuinos y específicos de las veces que tú no te has comprendido.
Una tercera inversion es “Yo no comprendo a Pablo.” Suéltate, cierra tus ojos, y con la mente abierta, observa cómo las imágenes y las emociones dentro de ti comienzan a mostrarte, ejemplo a ejemplo, dónde tú no has comprendido a Pablo. Sé muy amable y concienzudo.
Cuando comencé a vivir, o practicar, las inversiones, me di cuenta de que todo lo que yo decía acerca de ti, se aplicaba a mí. Era simplemente mi proyección. Ahora, en vez de tratar de cambiar el mundo que me rodea (esto jamás funcionó en mis 43 años), puedo fijar mis pensamientos escribiéndolos en el papel, luego los indago, los invierto, y encuentro que soy igual a como pensaba que tú eras. En el instante en que veo a otro como egoísta, estoy siendo egoísta (al decidir cómo debe ser el otro). En el momento en que juzgo a otro como rudo o cruel, estoy siendo ruda o cruel con él. Si creo que otro debe dejar de hacer la guerra, me pongo en guerra con el otro mentalmente.
—Byron Katie
Las inversiones son la receta para alcanzar la felicidad. Vive tú lo que has estado recetando a los demás. El mundo está esperando que sólo una persona despierte a esta verdad y esa persona eres tú .
Ejemplos de Inversiones
Aquí hay algunos ejemplos de inversiones:
"Él debería comprenderme" se invierte a:
- Él no debería comprenderme. (Esta es la realidad.)
- Yo debería comprenderlo.
- Yo debería comprenderme.
"Necesito que sea amable conmigo" se invierte a:
- No necesito que sea amable conmigo.
- Necesito ser amable con él. (¿Puedo vivirlo?)
- Necesito ser amable conmigo misma.
"Él no es amoroso conmigo" se invierte a:
- Él es amoroso conmigo. (Hasta donde puede.)
- No soy amorosa con él. (¿En qué puedo encontrarlo?)
- No soy amoroso conmigo mismo. (Cuando no indago mis pensamientos.)
"Pablo no debería gritarme" se invierte a:
- Pablo debería gritarme. (Obviamente: la realidad es que él lo hace a veces. ¿Lo escucho?)
- Yo no debería gritarle a Pablo.
- Yo no debería gritarme.
(En mi mente, ¿estoy repitiendo los gritos de Pablo? ¿Quién es más amable: Pablo que me gritó una vez, o yo que lo repito 100 veces?)
Acoger la realidad
Después de haber invertido los juicios emitidos en tus respuestas a las preguntas 1 a 5 de la Hoja de Trabajo (y haber encontrado por lo menos tres ejemplos para cada inversión), invierte la respuesta al número 6 utilizando “Estoy dispuesto…” y “Espero con ilusión”.
Por ejemplo, “Nunca más deseo experimentar otra discusión con Pablo” se invierte a “Estoy dispuesto a experimentar otra discusión con Pablo” y “Espero con ilusión experimentar otra discusión con Pablo.” ¿Por qué estarías dispuesto a experimentar otra discusión?
Con la inversión a la pregunta número 6 se pretende abrazar plenamente la vida entera sin temor, y estar siempre abierto a la realidad. Si vuelves a tener otra discusión con Pablo, bien. Si duele, descarga otra Hoja de Trabajo Juzga-a-tu-prójimo e investiga los pensamientos que aún no has cuestionado con suficiente profundidad. Sentir incomodidad es solamente un recordatorio de que nos hemos apegado a algo que podría no ser verdad para nosotros. Esos sentimientos nos dicen que es el momento de identificar los pensamientos estresantes y hacer El Trabajo.
Hasta que no veas al enemigo como un amigo, tu Trabajo no está terminado. Esto no quiere decir que lo tienes que invitar a cenar. La amistad es una experiencia interna. Tal vez no lo vuelves a ver nunca, quizá hasta te divorcias de él, pero cuando vuelves a pensar en él, ¿sientes tensión o paz?
Según mi experiencia, sólo se necesita una persona para tener una relación exitosa. Me gusta decir que tengo el matrimonio perfecto y, en realidad, no puedo saber qué clase de matrimonio tiene mi esposo (aunque me dice que él también es feliz).
Transcripcion realizada de la pagina EL TRABAJO DE BYRON KATIE EN ESPAÑOL.
El Trabajo (The Work) es un sencillo y, a la vez, poderoso proceso de indagación que enseña a identificar y cuestionar los pensamientos causantes de todo el sufrimiento en el mundo. Es una manera de entender qué te está doliendo, y de enfrentar la causa de tus problemas con claridad.
Las personas que hacen El Trabajo en forma continuada generalmente reportan resultados que han transformado su vida.
Alivio de la depresión: Encontrar resolución, y hasta felicidad, en situaciones que alguna vez resultaban debilitantes
Disminución del estrés: Aprender a vivir con menos ansiedad o miedo
Mejora en relaciones: Experimentar una conexión e intimidad más profundas con tu pareja, tus padres, tus hijos, tus amistades y contigo mismo
Menos ira: Comprender lo que te produce enojo y resentimiento, y volverte reactivo con menos frecuencia y menos intensidad
Aumento de claridad mental: Vivir y trabajar más efectiva e inteligentemente, y con integridad
Más energía: Experimentar un nuevo sentido de vigor y bienestar continuos
Más paz: Descubrir cómo convertirte en un “amante de lo que es”
Principio de la página
¿COMO HACER EL TRABAJO?
La manera más sencilla de hacer El Trabajo es:
1
Juzga a tu prójimo
Durante miles de años nos han enseñado a no juzgar a los demás; sin embargo, lo hacemos todo el tiempo: creemos saber cómo deben actuar los amigos, en quiénes deben interesarse nuestros hijos, lo que nuestros padres deben sentir, hacer o decir. En El Trabajo de Byron Katie, en vez de reprimir estos juicios los usas como punto de partida para tu autorrealización. Al dejar que la mente que juzga tenga su vida propia, por escrito en el papel, descubres lo que aún no conoces de ti mismo a través del espejo de quienes has juzgado.
2
LAS CUATRO PREGUNTAS
Ahora investiga cada una de las afirmaciones de la Hoja de Trabajo Juzga a tu prójimo utilizando las cuatro preguntas y las inversiones a continuación. El Trabajo es meditación. Se trata de crear conciencia, no de intentar cambiar los pensamientos. Haces las preguntas, luego date el tiempo necesario; interioriza y espera que las respuestas más profundas emerjan. Descarga la Guía de facilitación para obtener preguntas adicionales útiles.
En su forma más básica, El Trabajo consiste en cuatro preguntas y una o más inversiones. Por ejemplo, el primer pensamiento que se podría investigar de la Hoja de Trabajo anterior es “Pablo no me escucha”. Busca a alguien en tu vida acerca de quien hayas tenido ese pensamiento, y hagamos El Trabajo. “[Nombre] no me escucha.”
¿Es verdad?
¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza?
¿Cómo reaccionas, qué sucede, cuando crees ese pensamiento?
¿Quién serías sin el pensamiento?
Después invierte el pensamiento (el concepto que estás cuestionando), y no olvides buscar tres ejemplos genuinos y específicos para cada inversión.
3
INVERTIR EL PENSAMIENTO?
Después de hacer investigado tu afirmación con las cuatro preguntas, es el momento de hacer la inversión del concepto que estás cuestionando.
Cada inversión es una oportunidad para experimentar el opuesto de lo que originalmente creías.
La afirmación puede ser invertida al opuesto, hacia el otro y hacia uno mismo (y a veces a “mis pensamientos”, cuando aquello parece adecuado). Encuentra al menos tres ejemplos genuinos y específicos de cómo cada inversión es verdad en tu vida, y luego permítete el tiempo y la presencia para sentir cada uno profundamente.
Por ejemplo, “Pablo no me comprende” se invierte a: “Pablo me comprende”. Aquiétate y observa mientras tu mente te revela ejemplos de cómo esta inversion es verdad. Esos ejemplos podrían ser:
Él comprende que cuando estoy enfadada siempre se me pasa.
Él me comprendió la semana pasada cuando se rió del chiste que le contaba.
Él me comprendió ayer cuando le dije que realmente necesitaba salir con amigas. Hasta se quedó en casa con los niños.
Otra inversion es “Yo no me comprendo.” De nuevo, encuentra por lo menos tres ejemplos genuinos y específicos de las veces que tú no te has comprendido.
Una tercera inversion es “Yo no comprendo a Pablo.” Suéltate, cierra tus ojos, y con la mente abierta, observa cómo las imágenes y las emociones dentro de ti comienzan a mostrarte, ejemplo a ejemplo, dónde tú no has comprendido a Pablo. Sé muy amable y concienzudo.
Cuando comencé a vivir, o practicar, las inversiones, me di cuenta de que todo lo que yo decía acerca de ti, se aplicaba a mí. Era simplemente mi proyección. Ahora, en vez de tratar de cambiar el mundo que me rodea (esto jamás funcionó en mis 43 años), puedo fijar mis pensamientos escribiéndolos en el papel, luego los indago, los invierto, y encuentro que soy igual a como pensaba que tú eras. En el instante en que veo a otro como egoísta, estoy siendo egoísta (al decidir cómo debe ser el otro). En el momento en que juzgo a otro como rudo o cruel, estoy siendo ruda o cruel con él. Si creo que otro debe dejar de hacer la guerra, me pongo en guerra con el otro mentalmente.
—Byron Katie
Las inversiones son la receta para alcanzar la felicidad. Vive tú lo que has estado recetando a los demás. El mundo está esperando que sólo una persona despierte a esta verdad y esa persona eres tú .
Ejemplos de Inversiones
Aquí hay algunos ejemplos de inversiones:
"Él debería comprenderme" se invierte a:
- Él no debería comprenderme. (Esta es la realidad.)
- Yo debería comprenderlo.
- Yo debería comprenderme.
"Necesito que sea amable conmigo" se invierte a:
- No necesito que sea amable conmigo.
- Necesito ser amable con él. (¿Puedo vivirlo?)
- Necesito ser amable conmigo misma.
"Él no es amoroso conmigo" se invierte a:
- Él es amoroso conmigo. (Hasta donde puede.)
- No soy amorosa con él. (¿En qué puedo encontrarlo?)
- No soy amoroso conmigo mismo. (Cuando no indago mis pensamientos.)
"Pablo no debería gritarme" se invierte a:
- Pablo debería gritarme. (Obviamente: la realidad es que él lo hace a veces. ¿Lo escucho?)
- Yo no debería gritarle a Pablo.
- Yo no debería gritarme.
(En mi mente, ¿estoy repitiendo los gritos de Pablo? ¿Quién es más amable: Pablo que me gritó una vez, o yo que lo repito 100 veces?)
Acoger la realidad
Después de haber invertido los juicios emitidos en tus respuestas a las preguntas 1 a 5 de la Hoja de Trabajo (y haber encontrado por lo menos tres ejemplos para cada inversión), invierte la respuesta al número 6 utilizando “Estoy dispuesto…” y “Espero con ilusión”.
Por ejemplo, “Nunca más deseo experimentar otra discusión con Pablo” se invierte a “Estoy dispuesto a experimentar otra discusión con Pablo” y “Espero con ilusión experimentar otra discusión con Pablo.” ¿Por qué estarías dispuesto a experimentar otra discusión?
Con la inversión a la pregunta número 6 se pretende abrazar plenamente la vida entera sin temor, y estar siempre abierto a la realidad. Si vuelves a tener otra discusión con Pablo, bien. Si duele, descarga otra Hoja de Trabajo Juzga-a-tu-prójimo e investiga los pensamientos que aún no has cuestionado con suficiente profundidad. Sentir incomodidad es solamente un recordatorio de que nos hemos apegado a algo que podría no ser verdad para nosotros. Esos sentimientos nos dicen que es el momento de identificar los pensamientos estresantes y hacer El Trabajo.
Hasta que no veas al enemigo como un amigo, tu Trabajo no está terminado. Esto no quiere decir que lo tienes que invitar a cenar. La amistad es una experiencia interna. Tal vez no lo vuelves a ver nunca, quizá hasta te divorcias de él, pero cuando vuelves a pensar en él, ¿sientes tensión o paz?
Según mi experiencia, sólo se necesita una persona para tener una relación exitosa. Me gusta decir que tengo el matrimonio perfecto y, en realidad, no puedo saber qué clase de matrimonio tiene mi esposo (aunque me dice que él también es feliz).
Transcripcion realizada de la pagina EL TRABAJO DE BYRON KATIE EN ESPAÑOL.
8 de septiembre de 2011
Tao # 62
¿Porque los antiguos Maestros estimaban el Tao?
Porque,siendo uno con el Tao,
cuando buscas encuentras;
y cuando yerras, eres perdonado.
Me encanta que lo que es verdaderamente valioso no pueda ser ni visto ni oido. No es nada y es todo, no esta en ninguna parte y esta debajo mismo de tus narices; de hecho es tu nariz, junto con todo lo demas. No puede alcanzarse ni lograrse porque, en cuanto empiezas a buscarlo, lo pierdes. No tiene que lograrse, solo notarse.
Nada de lo que dice nadie es verdad, y ningun pensamiento que emerge dentro de ti es verdad. No hay nada. Y sin embargo, aqui esta el mundo de nuevo. El sol, el cielo, la acera. el perro trotando al final de su correa.
Cuando comprendes que eres uno con la realidad, no buscas porque comprendes que lo que tienes es lo que quieres. Todo tiene sentido porque no superpones tu pensamiento a la realidad. Y cuando cometes un error, te das cuenta de inmediato que no fue un error; Fue lo que tenia que suceder, puesto que sucedio. Antes del hecho, habia infinitas posibilidades; despues del hecho, solo habia una. Cuando mas claramente comprendes que habria, podria, deberia son solo pensamientos sin cuestionar, más puedes apreciar el valor de un error aparente y lo que produjo. Ver esto es el perdon en su totalidad. En la claridad de la comprension, el perdon es innecesario.
Transcripcion del libro MIL NOMBRES PARA EL GOZO de Byron Katie con Stephen Mitchell.
Porque,siendo uno con el Tao,
cuando buscas encuentras;
y cuando yerras, eres perdonado.
Me encanta que lo que es verdaderamente valioso no pueda ser ni visto ni oido. No es nada y es todo, no esta en ninguna parte y esta debajo mismo de tus narices; de hecho es tu nariz, junto con todo lo demas. No puede alcanzarse ni lograrse porque, en cuanto empiezas a buscarlo, lo pierdes. No tiene que lograrse, solo notarse.
Nada de lo que dice nadie es verdad, y ningun pensamiento que emerge dentro de ti es verdad. No hay nada. Y sin embargo, aqui esta el mundo de nuevo. El sol, el cielo, la acera. el perro trotando al final de su correa.
Cuando comprendes que eres uno con la realidad, no buscas porque comprendes que lo que tienes es lo que quieres. Todo tiene sentido porque no superpones tu pensamiento a la realidad. Y cuando cometes un error, te das cuenta de inmediato que no fue un error; Fue lo que tenia que suceder, puesto que sucedio. Antes del hecho, habia infinitas posibilidades; despues del hecho, solo habia una. Cuando mas claramente comprendes que habria, podria, deberia son solo pensamientos sin cuestionar, más puedes apreciar el valor de un error aparente y lo que produjo. Ver esto es el perdon en su totalidad. En la claridad de la comprension, el perdon es innecesario.
Transcripcion del libro MIL NOMBRES PARA EL GOZO de Byron Katie con Stephen Mitchell.
1 de agosto de 2011
EL PASADO Y LA ENFERMEDAD -Dr JORGE CARVAJAL
Este artículo es buenísimo. Dénse el tiempo para leerlo:
El Ser Humano es milagroso en cuanto que puede transformar su pasado.
Algunos dicen "no se ocupen del pasado que el pasado ya no existe",
pero el pasado está vivo,
presente,
doloroso,
en cada una de nuestras células,
frecuentemente, produciendo enfermedades.
El problema del pasado es simplemente que haya pasado, que lo dejemos atrás como una estatua congelada.
Pero al pasado hay que hacerlo presente vivo para transformar su historia, para leerlo en otro código, para interpretarlo en el código del amor, y, cuando interpretamos el pasado en el código del amor, nuestras heridas de la infancia se sanan.
Y ahí nosotros somos los psicólogos, los psiquiatras, podemos sanar nuestra vida; todos estamos llenos de dolores, y a veces de dolores absurdos, que cargamos en la vida sin ni siquiera reconocer que existen.
La técnica respiratoria es muy importante, sobre todo la fase de pausa respiratoria, ¿por qué razón?
Porque cuando tú respiras lentamente y haces una pausa en la inspiración, la energía del inconsciente y el subconsciente sale a flote, es decir se pregunta ¿que pasa aquí que no están respirando? En ese momento el inconsciente hace aflorar a la consciencia una parte a la que no habíamos tenido acceso, de la que éramos víctimas pero que no habíamos reconocido nunca en la vida, y en ese momento podemos dialogar con el subconsciente y podemos sacar nuestras heridas más profundas.
Cuando hacemos eso podemos ir más lejos, así es como actuamos para la autosanación.
Yo puedo decirme, por ejemplo,
¿de dónde viene esta alergia?, si tengo una alergia y quiero librarme de ella.
La alergia es algo que rechazo, un virus, una bacteria, un hongo, el frío, el calor, pero eso no es del todo cierto, eso es quedarnos muy cortos.
No hay personas que sean alérgicas sólo al frío, las personas alérgicas al frío también tienen miedo a la soledad, tienen miedo al frío del alma, al frío en los sentimientos, a la frialdad del papá o de la mamá, al desafecto, es decir, el frío es simplemente un símbolo.
Cuando yo soy alérgico a algo, hay algo que rechazo o que temo.
Entonces si quiero cambiar mi alergia,
reconozco mi alergia.
Si sé que no reconozco mi alergia porque me hace sentir vergüenza, entonces trabajo con la vergüenza: ¿que cosas en la vida me evocan vergüenza?.
Luego experimento el sentimiento de la vergüenza y veo como experimento la vergüenza, a veces me pongo pálido y frío, otras veces me pongo rojo como un tomate, otra lo experimento como un vacío o como un hueco a nivel del plexo solar, la puedo experimentar de muchas maneras.
Dónde y cómo experimento la alergia, me da una idea de la parte de mi energía que está comprometida. Vamos a ver otro sentimiento.
El miedo, yo diría que la mitad de nuestros lumbagos son por miedo.
El miedo provoca más lumbago que todas las hernias discales, todos los problemas articulares, todos los problemas de columna, porque el temor hace que metamos, literalmente, el rabo entre las patas, cerramos el esfínter anal interno, a ese nivel, hay un centro de energía muy importante y, nos cerramos a la vida, contraemos toda la musculatura lumbosacra, esa parte queda mal irrigada y nos dan unos lumbagos terribles, y ese lumbago es el nombre clínico del miedo.
Si logro reconocer el núcleo del miedo, si logro observar mi cuerpo y veo que tengo los glúteos y toda esta parte contraída, si logro respirar hacia esa zona y liberar el sentimiento del miedo, y llamar al miedo y decirle "tú eres la mejor parte de mi mismo, cuando asciendes y te revelas, eres mi prudencia, ya no eres miedo, sino que eres prudencia, eres parte de mi amor también".
Cuando yo, a través de la respiración, logro ascender esa energía del miedo, y logro trasmutarla al altar del corazón, que es donde realmente nace el hombre que puede sanarse y puede sanar la vida, entonces desaparece el lumbago.
Mi resentimiento, mi odio, frecuentemente, está anclado en mis articulaciones. Yo estoy así totalmente rígido. A veces, con el puño apretado en la noche, inconscientemente, dispuesto a pegar y a agredir. Pues bien, ese dolor articular, es resentimiento congelado en esa parte del cuerpo.
Si logro experimentar ese dolor y asociarlo a mi sentimiento de ira y a mi resentimiento, y logro comprender que mi resentimiento es algo que se construye en el plexo solar, que bloquea la energía aquí y no permite a la energía acceder a mi corazón, ni a mi sistema inmune, puedo hacer mucho más que el reumatólogo, o puedo ayudarle mucho, para curar y sanar mi artritis, y yo soy responsable, no tengo que esperar que el reumatólogo me resuelva el problema.
La enfermedad es mi problema, no es el problema del médico, es mi responsabilidad, yo también tengo que ver con eso. La medicina no puede ser el arte de pasarle la pelota al médico, porque le pagamos.
La nueva medicina de la consciencia, es el arte de responsabilizarnos de nuestra vida, y de descubrir que realmente podemos hacer mucho por nuestra vida.
Frecuentemente, vemos que una persona con un cáncer ha tenido un shock, o una pérdida afectiva muy grande. Si una pérdida afectiva le produce un vacío existencial de tal dimensión que se vuelve un vacío de energía, y permite que las células degeneradas puedan invadirle, es porque estaba apegado, ese es el problema del apego que yo debo reconocer.
Si alguien se va y yo lo vivo desde el amor, desde el desapego, sé que su consciencia está conmigo, lo dejo partir no lo amarro.
Muchas veces, vemos a alguien al que se le muere el papá o la mamá pero no lo deja partir, eso es literalmente cierto, se queda con parte de su energía anclada al plexo solar. Esa anclada energética puede crear crisis de pánico, de hipertensión, cosas violentas en la clínica. Si nosotros logramos que la persona se sane, es su alma la que lo sana.
El sanador no lo hace por el paciente. Es el paciente quien lo hace por el mismo.
Yo como sanador soy un imán que le doy la carga que su alma necesita, realmente.
La sanación es rescatar la autonomía, la autogestión, y la libertad del otro, para sanarse.
La verdadera sanación es darte las herramientas para que tú, desde tu consciencia, te sanes, no desde tu consciencia racional, sino desde tu sentimiento, desde tu amor, desde tu afecto.
Frecuentemente cuando uno está haciendo una sanación, ve que la persona, aunque no le haya dicho ni una palabra, empieza a llorar y a sacar su resentimiento, y luego siente una sensación de paz, que no es mi paz, es su paz, es la paz de Cristo que también habita en la persona que está siendo sanada. La paz está ahí, ha estado siempre ahí, es parte de nuestra esencia, se trata simplemente de quitar todos aquellos apegos, aversiones, sentimientos, separatismos, toda aquella capa de ignorancia, para que la paz se revele tal cual es, y cuando la paz se revela, germina el amor, y cuando germina el amor la sanación es posible, aunque lo que tenga sea un cáncer, o un lupus.
Pero no te culpes si no lo logras, porque tú participas también en los problemas genéticos de la herencia, de la humanidad como grupo. Esto no es para creerse superman, uno puede ser muy orgulloso y decirse "estoy triste porque no me curé el cáncer", eso no es un fracaso, el cáncer es un maestro, a veces aprendemos la lección en una ocasión, otras veces necesitamos diez oportunidades, y otras necesitamos cien vidas tal vez, pero lo importante es aprender la lección.
Uno no aprende medicina de un día para otro, hay lecciones supremamente complicadas y difíciles.
También nos diplomamos o nos especializamos en el alma, cuanto más grande sea el desafío, más grande es la oportunidad de crecimiento. Yo solo les he puesto un ejemplo de cómo podemos retomar nuestras emociones, identificar nuestras emociones, aceptarlas, no seguir huyendo de ellas, y así poder transmutarlas.
Pero una vez que sentimos la emoción, hay una pregunta fundamental
¿cuál es la lección que hay debajo de esta emoción negativa? ¿Cuál era el mensaje, qué me quería decir esta actitud y esta enfermedad?
Cuando yo no digo NO, en la vida, termino resentido y con ira, pero la ira no es el problema, la ira me está diciendo que hay que aprender a reafirmarme diciendo NO.
La ira es la mejor estrategia de autoafirmación.
Cuando yo manifiesto la ira y la transmuto, esa ira se vuelve sanadora, es lo mejor de mi fuerza, mi ira barre y limpia la casa y hace las cosas más rápidamente, ustedes han visto a un ama de casa que en su ira revolotea y el almuerzo está hecho a las diez de la mañana.
Yo sabia cuando mi mamá estaba iracunda, porque a las diez de la mañana mi casa estaba como un espejo. Es así, la ira es una forma de energía que se puede transmutar físicamente, el hecho de que la transmutemos físicamente, no resuelve la fuente de la ira, la fuente de la ira es la necesidad de autoafirmarse, y la necesidad de autoafirmarse es la necesidad de renunciar a la falsa complacencia.
Crecer espiritualmente no es decirle que sí a todo el mundo. El crecimiento espiritual no tiene nada que ver con la bobada, perdónenme la expresión, pero ser espiritual no es ser bobo, y ser tolerante no es ser bobo, la tolerancia no excluye la autoafirmación.
La autoafirmación es condición del crecimiento espiritual.
Así que yo tengo que descubrir la lección, debajo del evento negativo, porque el evento negativo no es sino la apariencia, la sombra. Pero esa sombra cuando la quito abre una puerta luz, una lección que yo puedo aprender en mi vida.
Dr. Jorge Carvajal Posada
El Ser Humano es milagroso en cuanto que puede transformar su pasado.
Algunos dicen "no se ocupen del pasado que el pasado ya no existe",
pero el pasado está vivo,
presente,
doloroso,
en cada una de nuestras células,
frecuentemente, produciendo enfermedades.
El problema del pasado es simplemente que haya pasado, que lo dejemos atrás como una estatua congelada.
Pero al pasado hay que hacerlo presente vivo para transformar su historia, para leerlo en otro código, para interpretarlo en el código del amor, y, cuando interpretamos el pasado en el código del amor, nuestras heridas de la infancia se sanan.
Y ahí nosotros somos los psicólogos, los psiquiatras, podemos sanar nuestra vida; todos estamos llenos de dolores, y a veces de dolores absurdos, que cargamos en la vida sin ni siquiera reconocer que existen.
La técnica respiratoria es muy importante, sobre todo la fase de pausa respiratoria, ¿por qué razón?
Porque cuando tú respiras lentamente y haces una pausa en la inspiración, la energía del inconsciente y el subconsciente sale a flote, es decir se pregunta ¿que pasa aquí que no están respirando? En ese momento el inconsciente hace aflorar a la consciencia una parte a la que no habíamos tenido acceso, de la que éramos víctimas pero que no habíamos reconocido nunca en la vida, y en ese momento podemos dialogar con el subconsciente y podemos sacar nuestras heridas más profundas.
Cuando hacemos eso podemos ir más lejos, así es como actuamos para la autosanación.
Yo puedo decirme, por ejemplo,
¿de dónde viene esta alergia?, si tengo una alergia y quiero librarme de ella.
La alergia es algo que rechazo, un virus, una bacteria, un hongo, el frío, el calor, pero eso no es del todo cierto, eso es quedarnos muy cortos.
No hay personas que sean alérgicas sólo al frío, las personas alérgicas al frío también tienen miedo a la soledad, tienen miedo al frío del alma, al frío en los sentimientos, a la frialdad del papá o de la mamá, al desafecto, es decir, el frío es simplemente un símbolo.
Cuando yo soy alérgico a algo, hay algo que rechazo o que temo.
Entonces si quiero cambiar mi alergia,
reconozco mi alergia.
Si sé que no reconozco mi alergia porque me hace sentir vergüenza, entonces trabajo con la vergüenza: ¿que cosas en la vida me evocan vergüenza?.
Luego experimento el sentimiento de la vergüenza y veo como experimento la vergüenza, a veces me pongo pálido y frío, otras veces me pongo rojo como un tomate, otra lo experimento como un vacío o como un hueco a nivel del plexo solar, la puedo experimentar de muchas maneras.
Dónde y cómo experimento la alergia, me da una idea de la parte de mi energía que está comprometida. Vamos a ver otro sentimiento.
El miedo, yo diría que la mitad de nuestros lumbagos son por miedo.
El miedo provoca más lumbago que todas las hernias discales, todos los problemas articulares, todos los problemas de columna, porque el temor hace que metamos, literalmente, el rabo entre las patas, cerramos el esfínter anal interno, a ese nivel, hay un centro de energía muy importante y, nos cerramos a la vida, contraemos toda la musculatura lumbosacra, esa parte queda mal irrigada y nos dan unos lumbagos terribles, y ese lumbago es el nombre clínico del miedo.
Si logro reconocer el núcleo del miedo, si logro observar mi cuerpo y veo que tengo los glúteos y toda esta parte contraída, si logro respirar hacia esa zona y liberar el sentimiento del miedo, y llamar al miedo y decirle "tú eres la mejor parte de mi mismo, cuando asciendes y te revelas, eres mi prudencia, ya no eres miedo, sino que eres prudencia, eres parte de mi amor también".
Cuando yo, a través de la respiración, logro ascender esa energía del miedo, y logro trasmutarla al altar del corazón, que es donde realmente nace el hombre que puede sanarse y puede sanar la vida, entonces desaparece el lumbago.
Mi resentimiento, mi odio, frecuentemente, está anclado en mis articulaciones. Yo estoy así totalmente rígido. A veces, con el puño apretado en la noche, inconscientemente, dispuesto a pegar y a agredir. Pues bien, ese dolor articular, es resentimiento congelado en esa parte del cuerpo.
Si logro experimentar ese dolor y asociarlo a mi sentimiento de ira y a mi resentimiento, y logro comprender que mi resentimiento es algo que se construye en el plexo solar, que bloquea la energía aquí y no permite a la energía acceder a mi corazón, ni a mi sistema inmune, puedo hacer mucho más que el reumatólogo, o puedo ayudarle mucho, para curar y sanar mi artritis, y yo soy responsable, no tengo que esperar que el reumatólogo me resuelva el problema.
La enfermedad es mi problema, no es el problema del médico, es mi responsabilidad, yo también tengo que ver con eso. La medicina no puede ser el arte de pasarle la pelota al médico, porque le pagamos.
La nueva medicina de la consciencia, es el arte de responsabilizarnos de nuestra vida, y de descubrir que realmente podemos hacer mucho por nuestra vida.
Frecuentemente, vemos que una persona con un cáncer ha tenido un shock, o una pérdida afectiva muy grande. Si una pérdida afectiva le produce un vacío existencial de tal dimensión que se vuelve un vacío de energía, y permite que las células degeneradas puedan invadirle, es porque estaba apegado, ese es el problema del apego que yo debo reconocer.
Si alguien se va y yo lo vivo desde el amor, desde el desapego, sé que su consciencia está conmigo, lo dejo partir no lo amarro.
Muchas veces, vemos a alguien al que se le muere el papá o la mamá pero no lo deja partir, eso es literalmente cierto, se queda con parte de su energía anclada al plexo solar. Esa anclada energética puede crear crisis de pánico, de hipertensión, cosas violentas en la clínica. Si nosotros logramos que la persona se sane, es su alma la que lo sana.
El sanador no lo hace por el paciente. Es el paciente quien lo hace por el mismo.
Yo como sanador soy un imán que le doy la carga que su alma necesita, realmente.
La sanación es rescatar la autonomía, la autogestión, y la libertad del otro, para sanarse.
La verdadera sanación es darte las herramientas para que tú, desde tu consciencia, te sanes, no desde tu consciencia racional, sino desde tu sentimiento, desde tu amor, desde tu afecto.
Frecuentemente cuando uno está haciendo una sanación, ve que la persona, aunque no le haya dicho ni una palabra, empieza a llorar y a sacar su resentimiento, y luego siente una sensación de paz, que no es mi paz, es su paz, es la paz de Cristo que también habita en la persona que está siendo sanada. La paz está ahí, ha estado siempre ahí, es parte de nuestra esencia, se trata simplemente de quitar todos aquellos apegos, aversiones, sentimientos, separatismos, toda aquella capa de ignorancia, para que la paz se revele tal cual es, y cuando la paz se revela, germina el amor, y cuando germina el amor la sanación es posible, aunque lo que tenga sea un cáncer, o un lupus.
Pero no te culpes si no lo logras, porque tú participas también en los problemas genéticos de la herencia, de la humanidad como grupo. Esto no es para creerse superman, uno puede ser muy orgulloso y decirse "estoy triste porque no me curé el cáncer", eso no es un fracaso, el cáncer es un maestro, a veces aprendemos la lección en una ocasión, otras veces necesitamos diez oportunidades, y otras necesitamos cien vidas tal vez, pero lo importante es aprender la lección.
Uno no aprende medicina de un día para otro, hay lecciones supremamente complicadas y difíciles.
También nos diplomamos o nos especializamos en el alma, cuanto más grande sea el desafío, más grande es la oportunidad de crecimiento. Yo solo les he puesto un ejemplo de cómo podemos retomar nuestras emociones, identificar nuestras emociones, aceptarlas, no seguir huyendo de ellas, y así poder transmutarlas.
Pero una vez que sentimos la emoción, hay una pregunta fundamental
¿cuál es la lección que hay debajo de esta emoción negativa? ¿Cuál era el mensaje, qué me quería decir esta actitud y esta enfermedad?
Cuando yo no digo NO, en la vida, termino resentido y con ira, pero la ira no es el problema, la ira me está diciendo que hay que aprender a reafirmarme diciendo NO.
La ira es la mejor estrategia de autoafirmación.
Cuando yo manifiesto la ira y la transmuto, esa ira se vuelve sanadora, es lo mejor de mi fuerza, mi ira barre y limpia la casa y hace las cosas más rápidamente, ustedes han visto a un ama de casa que en su ira revolotea y el almuerzo está hecho a las diez de la mañana.
Yo sabia cuando mi mamá estaba iracunda, porque a las diez de la mañana mi casa estaba como un espejo. Es así, la ira es una forma de energía que se puede transmutar físicamente, el hecho de que la transmutemos físicamente, no resuelve la fuente de la ira, la fuente de la ira es la necesidad de autoafirmarse, y la necesidad de autoafirmarse es la necesidad de renunciar a la falsa complacencia.
Crecer espiritualmente no es decirle que sí a todo el mundo. El crecimiento espiritual no tiene nada que ver con la bobada, perdónenme la expresión, pero ser espiritual no es ser bobo, y ser tolerante no es ser bobo, la tolerancia no excluye la autoafirmación.
La autoafirmación es condición del crecimiento espiritual.
Así que yo tengo que descubrir la lección, debajo del evento negativo, porque el evento negativo no es sino la apariencia, la sombra. Pero esa sombra cuando la quito abre una puerta luz, una lección que yo puedo aprender en mi vida.
Dr. Jorge Carvajal Posada
23 de julio de 2011
TAO 22
Si quieres ser todo,
Acepta ser parte.
Si quieres ser recto,
Acepta estar torcido.
Si quieres ser pleno,
Acepta estar vacío.
Si quieres renacer,
Acepta morir.
Si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo.
El maestro, residiendo en el Tao,
Es un modelo para todos los seres.
Puesto que no se exhibe,
La gente puede ver su luz.
Puesto que nada tiene que demostrar,
La gente puede confiar en sus palabras.
Puesto que no sabe quién es,
La gente se reconoce en él.
Puesto que no tiene una meta en mente,
Todo cuanto hace es éxito.
Cuando los antiguos Maestros dijeron;
“si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo”,
No estaban usando palabras vacías.
Solo siendo vivido por el Tao
Puedes ser verdaderamente tu mismo.
Acepta ser parte.
Si quieres ser recto,
Acepta estar torcido.
Si quieres ser pleno,
Acepta estar vacío.
Si quieres renacer,
Acepta morir.
Si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo.
El maestro, residiendo en el Tao,
Es un modelo para todos los seres.
Puesto que no se exhibe,
La gente puede ver su luz.
Puesto que nada tiene que demostrar,
La gente puede confiar en sus palabras.
Puesto que no sabe quién es,
La gente se reconoce en él.
Puesto que no tiene una meta en mente,
Todo cuanto hace es éxito.
Cuando los antiguos Maestros dijeron;
“si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo”,
No estaban usando palabras vacías.
Solo siendo vivido por el Tao
Puedes ser verdaderamente tu mismo.
TAO 22
Si quieres ser todo,
Acepta ser parte.
Si quieres ser recto,
Acepta estar torcido.
Si quieres ser pleno,
Acepta estar vacío.
Si quieres renacer,
Acepta morir.
Si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo.
El maestro, residiendo en el Tao,
Es un modelo para todos los seres.
Puesto que no se exhibe,
La gente puede ver su luz.
Puesto que nada tiene que demostrar,
La gente puede confiar en sus palabras.
Puesto que no sabe quién es,
La gente se reconoce en él.
Puesto que no tiene una meta en mente,
Todo cuanto hace es éxito.
Cuando los antiguos Maestros dijeron;
“si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo”,
No estaban usando palabras vacías.
Solo siendo vivido por el Tao
Puedes ser verdaderamente tu mismo.
Acepta ser parte.
Si quieres ser recto,
Acepta estar torcido.
Si quieres ser pleno,
Acepta estar vacío.
Si quieres renacer,
Acepta morir.
Si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo.
El maestro, residiendo en el Tao,
Es un modelo para todos los seres.
Puesto que no se exhibe,
La gente puede ver su luz.
Puesto que nada tiene que demostrar,
La gente puede confiar en sus palabras.
Puesto que no sabe quién es,
La gente se reconoce en él.
Puesto que no tiene una meta en mente,
Todo cuanto hace es éxito.
Cuando los antiguos Maestros dijeron;
“si quieres que te sea todo dado,
Abandónalo todo”,
No estaban usando palabras vacías.
Solo siendo vivido por el Tao
Puedes ser verdaderamente tu mismo.
TAO 22
Desecha la santidad y la sabiduría,
Y la gente será cien veces mas feliz.
Desecha la moralidad y Lajusticia,
Y la gente hara lo correcto.
Desecha la industria y el provecho,
Y no habrá ladrones.
Si estas tres cosas son insuficientes,
Permanece en el centro del circulo
Y deja a las cosas que sigan su curso
Y la gente será cien veces mas feliz.
Desecha la moralidad y Lajusticia,
Y la gente hara lo correcto.
Desecha la industria y el provecho,
Y no habrá ladrones.
Si estas tres cosas son insuficientes,
Permanece en el centro del circulo
Y deja a las cosas que sigan su curso
TAO 16
Vacía tu mente de todo pensamiento,
Que tu corazón este en paz.
Observa la profusión de seres,
Mas contempla su retorno al origen.
Cuanto ser separado mora el universo
Retorna a la fuente común.
Retornar a la fuente es serenidad.
Si no conoces la fuente,
Tropiezas con la confusión y la pena.
Cuando conoces de donde provienes,
De modo natural te vuelves tolerante,
Desinteresado, divertido,
De corazón cálido como abuela,
Digno como un rey.
Inmerso en la maravilla del Tao
Puedes afrontar cuanto la vida te brinda;
Y cuando la muerte llega, estas dispuesto.
Que tu corazón este en paz.
Observa la profusión de seres,
Mas contempla su retorno al origen.
Cuanto ser separado mora el universo
Retorna a la fuente común.
Retornar a la fuente es serenidad.
Si no conoces la fuente,
Tropiezas con la confusión y la pena.
Cuando conoces de donde provienes,
De modo natural te vuelves tolerante,
Desinteresado, divertido,
De corazón cálido como abuela,
Digno como un rey.
Inmerso en la maravilla del Tao
Puedes afrontar cuanto la vida te brinda;
Y cuando la muerte llega, estas dispuesto.
9 de julio de 2011
TAO 15 -UNO DE MIS FAVORITOS- pero que dificil vivirlo.
Los antiguos maestros@ eran profundos y sutiles.
su sabiduria era insondable.
no hay forma de descubrirla;
lo unico que podemos describir es su apariencia
Eran cautelosos
como quien cruza un arroyo helado;
Alertas,como un guerrero en territorio enemigo;
Atentos, como un huesped;
Fluidos,como el hierro derritiendose;
Modelables ,como un leño
Receptivos ,como un valle.
claros ,como un vaso de agua.
Tienes la paciencia de aguardar
a que tu fango se decante y el agua sea clara?
Puedes permanecer inmovil
hasta que la accion justa aflore por si misma?
El maestro@ no aspira a la plenitud.
sin aspirar sin expectativas,
esta presente y a todo da la bienvenida.
su sabiduria era insondable.
no hay forma de descubrirla;
lo unico que podemos describir es su apariencia
Eran cautelosos
como quien cruza un arroyo helado;
Alertas,como un guerrero en territorio enemigo;
Atentos, como un huesped;
Fluidos,como el hierro derritiendose;
Modelables ,como un leño
Receptivos ,como un valle.
claros ,como un vaso de agua.
Tienes la paciencia de aguardar
a que tu fango se decante y el agua sea clara?
Puedes permanecer inmovil
hasta que la accion justa aflore por si misma?
El maestro@ no aspira a la plenitud.
sin aspirar sin expectativas,
esta presente y a todo da la bienvenida.
TAO 13
El exito es tan peligroso como el fracaso.
la esperanza es tan hueca como el miedo.
Qué significa que el exito es tan peligroso como el fracaso?
Tanto al subir como al bajar un peldaño
tu posicion es inestable.
Solo con los dos pies sobre el suelo
conservaras siempre el equilibrio.
Qué significa que la esperanza es tan hueca como el miedo?
La esperanza y el miedo son fantasmas
que surgen de pensar en el yo.
cuando dejamos de vernos como un yo,
que hay que temer?
VE EL MUNDO COMO TU YO.
ten fe en como son las cosas.
AMA AL MUNDO COMO TU YO;
entonces podras cuidar de todo.
la esperanza es tan hueca como el miedo.
Qué significa que el exito es tan peligroso como el fracaso?
Tanto al subir como al bajar un peldaño
tu posicion es inestable.
Solo con los dos pies sobre el suelo
conservaras siempre el equilibrio.
Qué significa que la esperanza es tan hueca como el miedo?
La esperanza y el miedo son fantasmas
que surgen de pensar en el yo.
cuando dejamos de vernos como un yo,
que hay que temer?
VE EL MUNDO COMO TU YO.
ten fe en como son las cosas.
AMA AL MUNDO COMO TU YO;
entonces podras cuidar de todo.
TAO 10
Puedes disuadir a tu mente de su vagabundeo
y permanecer en la unidad original?
puedes dejar que tu cuerpo se torne flexible
como el de un recien nacido?
puedes limpiar tu vision interior
hasta ver solo la luz?
puedes amar a la gente y guiarla
sin imponer tu voluntad?
puedes afrontar los asuntos mas vitales
dejando que los eventos sigan su curso?
puedes distanciarte de tu propia mente
para asi comprender todo?
dar nacimiento y nutrir,
tener sin poseer,
actuar sin expectativas,
dirigir sin controlar:
esta es la suprema virtud.
y permanecer en la unidad original?
puedes dejar que tu cuerpo se torne flexible
como el de un recien nacido?
puedes limpiar tu vision interior
hasta ver solo la luz?
puedes amar a la gente y guiarla
sin imponer tu voluntad?
puedes afrontar los asuntos mas vitales
dejando que los eventos sigan su curso?
puedes distanciarte de tu propia mente
para asi comprender todo?
dar nacimiento y nutrir,
tener sin poseer,
actuar sin expectativas,
dirigir sin controlar:
esta es la suprema virtud.
Apartes del TAO TE CHING de LAO TZU version de STEPHEN MITCHELL
2.
Cuando contemplamos algo y lo vemos bello,
algo, en cambio, resulta feo.
cuando contamplamos algo y lo vemos bueno,
algo, en cambio, resulta malo.
el ser y el no-ser se crean mutuamente.
lo dificil y lo facil se apoyan mutuamente.
lo largo y lo corto se definen mutuamente.
lo alto y lo bajo dependen mutuamente.
el antes y el despues se suceden mutuamente.
por ello, el maestro@
actua sin hacer
y enseña sin decir.
las cosas surgen y él deja que vengan;
las cosas desaparecen y él deja que partan.
el maestro@ tiene, pero no posee;
actua, mas no espera nada.
cuando su obra termina la olvida;
por eso es imperecedera.
Cuando contemplamos algo y lo vemos bello,
algo, en cambio, resulta feo.
cuando contamplamos algo y lo vemos bueno,
algo, en cambio, resulta malo.
el ser y el no-ser se crean mutuamente.
lo dificil y lo facil se apoyan mutuamente.
lo largo y lo corto se definen mutuamente.
lo alto y lo bajo dependen mutuamente.
el antes y el despues se suceden mutuamente.
por ello, el maestro@
actua sin hacer
y enseña sin decir.
las cosas surgen y él deja que vengan;
las cosas desaparecen y él deja que partan.
el maestro@ tiene, pero no posee;
actua, mas no espera nada.
cuando su obra termina la olvida;
por eso es imperecedera.
26 de junio de 2011
EXTRACTOS DEL LIBRO !EL DESPERTAR DE LA INTUICION´ – por Frances E. Vaughan
“Las emociones que se observan con desapego vienen y se van y cambian naturalmente.”
La receptividad a los sentimientos – por Frances E. Vaughan
Receptividad: Agregado al relajamiento y concentración, el proceso de despertar la intuición requiere receptividad a todas las formas de experiencia subjetiva.
Una conciencia alerta que no interfiera, que se mantenga en medio del mundo interior de las sensaciones, emociones e ideas, es la clave para expandir la intuición.
El conocimiento intuitivo supera las distinciones entre el sujeto y el objeto, entre el ser mismo y lo que él sabe o experimenta. Sin embargo, el proceso de despertar esta conciencia que no es doble, implica observar los estados internos sin identificarse con ellos. Esta no-identificación del ser que observa desde el cuerpo, los sentimientos e ideas, se llama algunas veces el despertar del testigo interior.
Roberto Assagioli se refiere a esta no-identificación como el medio a través del cual una persona aprende a discriminar entre el contenido de la conciencia y su centro. El centro de conocimiento puro o “yo” – él lo define como el centro de voluntad, capaz de dirigir y de usar todo el proceso físico y psicológico.
La observación propia o conciencia de sí mismo por lo tanto implica la posibilidad del dominio de uno mismo y controlar voluntariamente los estados internos. Los intentos activos de simplemente ejercer el control, sin embargo, no logran los resultados deseados. Primero debemos aprender a observar sin interferencia, manteniendo una actitud de consentimiento, aceptando lo que sea que esté pasando sin juzgarlo o tratar de cambiarlo.
La receptividad a los sentimientos:
El conocimiento del contenido de la conciencia y del ser mismo como el CONTEXTO dentro del cual ambos conocimientos ocurren, ayuda al proceso de dejar de identificarse. Cuando nos identificamos con un estado particular emocional, por ejemplo, a menudo estamos llenos de ansiedad y temor de ser abrumados. Una vez que dejamos de identificarnos tenemos la libertad de expresar los sentimientos cuando elegimos hacerlo. Dejando a un lado las ataduras de sentimientos específicos nos permite también estar más presente en el momento y poner completa atención a una persona, problema, o situación cuando se presente.
Observar los sentimientos sin cambiarlos es aún más difícil que observar el curso de la respiración sin cambiarla. A menudo cuando elegimos deliberadamente ponernos en contacto con los sentimientos, las emociones negativas como el enojo o el temor entrarán en la conciencia, y tendemos a suprimirlas o cambiarlas de alguna manera, en lugar de permitirles permanecer allí. Sin embargo, mantener el enojo o el temor bajo el umbral de la conciencia mediante la supresión o la represión, no hace que desaparezca. Más aún, la represión toma energía, la que entonces no está disponible para la tarea que estás efectuando, sea que estés comprometido en una relación interior personal, o concentrándote en cualquier forma. [*Ver la nota al final del párrafo].
Cuando se practica la concentración, a menudo los sentimientos parecen ser como una intrusión. Siendo receptivo a los sentimientos y permitiéndoles permanecer allí, no estarás desviando tu energía y atención al tratar de hacerlos desaparecer.
[*Nota de Pilar: Con referencia a la declaración anterior, "la represión toma energía, la que entonces no está disponible para la tarea que estás efectuando..." De acuerdo a Seth/Jane Roberts y también de acuerdo a lo que yo creo, la energía está siempre disponible aunque puede ser reprimida u obstruida. Seth dice en la sesión 673 del libro The Nature of Personal Reality (Habla Seth III), en este caso acerca del odio: "... puedes pretender que el sentimiento no existe, en cuyo caso reprimes esa energía masiva y no puedes usarla para otros propósitos." Creo que eso es lo que Frances Vaughan quiso expresar anteriormente. No que la energía "no está disponible," sino sin salida, cerrada por la represión misma.]
Los sentimientos están a menudo conectados con algo que sucedió en el pasado o que puede o no puede suceder en el futuro. La culpabilidad, por ejemplo, es siempre un sentimiento que está conectado con algo que uno hizo o no hizo en el pasado. Con el objeto de estar siempre presente en el momento, libre de dar toda su atención a lo que sea que se esté haciendo, es necesario desconectarse de las experiencias pasadas. Si nos sentimos plagados por sentimientos de culpa, no podemos ver claramente lo que está sucediendo ahora. La voluntad para experimentar el sentimiento completamente, y mantener el contacto con cualquier otra emoción, tal como el resentimiento, o el temor con el que puede estar asociado, puede ser de gran alivio.
Apegarnos a emociones positivas puede distraernos tanto como evitar las emociones negativas.
Una experiencia intensa de placer que nos gustaría que se prolongara o repitiera ciertamente nos disminuye la capacidad para comprometernos completamente con cualquier suceso actual en el presente.
Piensa que tu atención es como un rayo de luz. Cuando está totalmente concentrada, es coherente y poderosa, como un rayo láser. Cuando es difusa a causa de un disturbio emocional, un apego al pasado, o una anticipación a algo del futuro, pierde la intensidad de su poder. Llegar a estar consciente de lo que sabes intuitivamente en cualquier momento determinado depende de tu capacidad de no interferir; concentrar tu atención en lo que estás consciente ahora.
La manera más directa de aprender a enfocar la atención y mejorar la concentración entonces, no es TRATAR de dejar a un lado los apegos emocionales que interfieren con el proceso, sino sencillamente OBSERVARLOS. Nuestros sentimientos pueden darnos indicios importantes acerca de lo que es apropiado para un futuro crecimiento y desarrollo. No traten de “apagarlos.” Nótenlos, reconózcanlos, experiméntenlos, tal como son. Los sentimientos también pueden ser un canal para la expresión del conocimiento intuitivo. La intuición en el nivel emocional puede funcionar por completo solamente cuando estamos conscientes de los sentimientos, sin juzgarlos como buenos o malos, y sin asumir que tenemos que actuar en base a ellos o hacer algo con ellos. No hay necesidad de justificar o racionalizar un sentimiento.
Algunas veces podemos tener un sentimiento acerca de algo que no comprendimos. Un presentimiento de peligro, por ejemplo, puede ser inexplicable aún en mirada retrospectiva. Un hombre en un taller que era esquiador de mucha experiencia dijo que él fue capaz de evitar que lo alcanzara una avalancha al cruzar el país, en una expedición de esquiadores, actuando con sentimientos aparentemente irracionales de aprensión. Otro hombre participante en el taller relató un incidente, en el cual él ayudó a alguien en una situación muy seria, actuando con lo que él pensó eran sentimientos absurdos. Él dijo que había estado trabajando en una construcción, y cuando había empezado el regreso a su casa una tarde, sintió la urgencia completamente inexplicable de volver al lugar de la construcción. Lo hizo, y se encontró con que uno de la tripulación, que se había quedado hasta más tarde solo en el trabajo, se había caído y estaba herido. Fue capaz de ayudarlo y comentó que probablemente salvó la vida del hombre.
Sintonizarse con los sentimientos no involucra necesariamente corazonadas o presentimientos, aunque actuar a causa de los sentimientos es una parte del aprendizaje para confiar en las formas no racionales de la percepción.
La decisión para actuar o no en base a un sentimiento es un paso secundario que involucra razón y elección.
El primer paso, ser receptivo a los sentimientos, es lo que contribuye más a la expansión de la conciencia y desarrollo de la intuición. Más aún con el objeto de elegir un sendero con el corazón, o vivir la vida de todo corazón, necesitas saber como te sientes. No es posible ponerse a trabajar genuinamente o abrirse a la intimidad sin estar en contacto con sus sentimientos. A menudo los sentimientos se reprimen debido a que son dolorosos. Pero cuando se reprimen los sentimientos dolorosos, inevitablemente se reprimen otros sentimientos, reduciendo tu capacidad para experimentar y dejas afuera partes vitales de ti mismo.
Llegar a estar consciente de tus sentimientos no debería confundirse con sentirte abrumados por ellos, o dejarlos que manejen tu vida. Una cosa es estar consciente de tener miedo cuando se trata una nueva experiencia, y otra cosa es sentirse inmovilizado por el temor. Asimismo, una cosa es reconocer que estás enojado acerca de algo y luego elegir si lo expresas o no, y algo muy diferente es enfurecerte sin control cuando algo te altera.
Una vez que se experimenta un sentimiento, se puede empezar a observarlo con algún desapego y no identificarse con él. Assagioli ha formulado el principio psicológico básico de la siguiente manera: “Somos dominados por todo aquello con lo que nuestro ser se identifica. Podemos dominar y controlar todo aquello con lo que dejamos de identificarnos.” Por lo tanto, podemos estar conscientes de tener temor, por ejemplo, como parte del contenido de la conciencia, sin que lleguemos a identificarnos con el temor o sentirnos controlados por él. A diferencia de los sentimientos reprimidos que distorsionan la percepción, contribuyen a la tensión crónica y nos distraen la atención del momento presente, las emociones que se observan con desapego vienen y se van y cambian naturalmente.
Según desarrollamos la capacidad de expandir el conocimiento de los sentimientos, en lo cual no tratamos de aferrarnos a las emociones positivas, ni de liberarnos de las negativas, nos damos cuenta que las emociones son transitorias. Aún las más profundas depresiones, que a veces parecen interminables, pueden cambiar y en realidad cambian. Tampoco duran para siempre los momentos elevados. Sin embargo ambos son claramente parte de la experiencia humana, y en el grado que estemos dispuestos a expandir nuestra gama de experiencia, también expandimos nuestra capacidad para percibir, comprender y conocer más. Es el apego a los estados emocionales lo que interfiere con el despertar de la intuición, no las emociones mismas.
Extractos del libro “Awakening Intuition”
(El despertar de la intuición)
por Frances E. Vaughan (1979)
© Todos los derechos reservados
Traducción: Olga Z. -
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
La receptividad a los sentimientos – por Frances E. Vaughan
Receptividad: Agregado al relajamiento y concentración, el proceso de despertar la intuición requiere receptividad a todas las formas de experiencia subjetiva.
Una conciencia alerta que no interfiera, que se mantenga en medio del mundo interior de las sensaciones, emociones e ideas, es la clave para expandir la intuición.
El conocimiento intuitivo supera las distinciones entre el sujeto y el objeto, entre el ser mismo y lo que él sabe o experimenta. Sin embargo, el proceso de despertar esta conciencia que no es doble, implica observar los estados internos sin identificarse con ellos. Esta no-identificación del ser que observa desde el cuerpo, los sentimientos e ideas, se llama algunas veces el despertar del testigo interior.
Roberto Assagioli se refiere a esta no-identificación como el medio a través del cual una persona aprende a discriminar entre el contenido de la conciencia y su centro. El centro de conocimiento puro o “yo” – él lo define como el centro de voluntad, capaz de dirigir y de usar todo el proceso físico y psicológico.
La observación propia o conciencia de sí mismo por lo tanto implica la posibilidad del dominio de uno mismo y controlar voluntariamente los estados internos. Los intentos activos de simplemente ejercer el control, sin embargo, no logran los resultados deseados. Primero debemos aprender a observar sin interferencia, manteniendo una actitud de consentimiento, aceptando lo que sea que esté pasando sin juzgarlo o tratar de cambiarlo.
La receptividad a los sentimientos:
El conocimiento del contenido de la conciencia y del ser mismo como el CONTEXTO dentro del cual ambos conocimientos ocurren, ayuda al proceso de dejar de identificarse. Cuando nos identificamos con un estado particular emocional, por ejemplo, a menudo estamos llenos de ansiedad y temor de ser abrumados. Una vez que dejamos de identificarnos tenemos la libertad de expresar los sentimientos cuando elegimos hacerlo. Dejando a un lado las ataduras de sentimientos específicos nos permite también estar más presente en el momento y poner completa atención a una persona, problema, o situación cuando se presente.
Observar los sentimientos sin cambiarlos es aún más difícil que observar el curso de la respiración sin cambiarla. A menudo cuando elegimos deliberadamente ponernos en contacto con los sentimientos, las emociones negativas como el enojo o el temor entrarán en la conciencia, y tendemos a suprimirlas o cambiarlas de alguna manera, en lugar de permitirles permanecer allí. Sin embargo, mantener el enojo o el temor bajo el umbral de la conciencia mediante la supresión o la represión, no hace que desaparezca. Más aún, la represión toma energía, la que entonces no está disponible para la tarea que estás efectuando, sea que estés comprometido en una relación interior personal, o concentrándote en cualquier forma. [*Ver la nota al final del párrafo].
Cuando se practica la concentración, a menudo los sentimientos parecen ser como una intrusión. Siendo receptivo a los sentimientos y permitiéndoles permanecer allí, no estarás desviando tu energía y atención al tratar de hacerlos desaparecer.
[*Nota de Pilar: Con referencia a la declaración anterior, "la represión toma energía, la que entonces no está disponible para la tarea que estás efectuando..." De acuerdo a Seth/Jane Roberts y también de acuerdo a lo que yo creo, la energía está siempre disponible aunque puede ser reprimida u obstruida. Seth dice en la sesión 673 del libro The Nature of Personal Reality (Habla Seth III), en este caso acerca del odio: "... puedes pretender que el sentimiento no existe, en cuyo caso reprimes esa energía masiva y no puedes usarla para otros propósitos." Creo que eso es lo que Frances Vaughan quiso expresar anteriormente. No que la energía "no está disponible," sino sin salida, cerrada por la represión misma.]
Los sentimientos están a menudo conectados con algo que sucedió en el pasado o que puede o no puede suceder en el futuro. La culpabilidad, por ejemplo, es siempre un sentimiento que está conectado con algo que uno hizo o no hizo en el pasado. Con el objeto de estar siempre presente en el momento, libre de dar toda su atención a lo que sea que se esté haciendo, es necesario desconectarse de las experiencias pasadas. Si nos sentimos plagados por sentimientos de culpa, no podemos ver claramente lo que está sucediendo ahora. La voluntad para experimentar el sentimiento completamente, y mantener el contacto con cualquier otra emoción, tal como el resentimiento, o el temor con el que puede estar asociado, puede ser de gran alivio.
Apegarnos a emociones positivas puede distraernos tanto como evitar las emociones negativas.
Una experiencia intensa de placer que nos gustaría que se prolongara o repitiera ciertamente nos disminuye la capacidad para comprometernos completamente con cualquier suceso actual en el presente.
Piensa que tu atención es como un rayo de luz. Cuando está totalmente concentrada, es coherente y poderosa, como un rayo láser. Cuando es difusa a causa de un disturbio emocional, un apego al pasado, o una anticipación a algo del futuro, pierde la intensidad de su poder. Llegar a estar consciente de lo que sabes intuitivamente en cualquier momento determinado depende de tu capacidad de no interferir; concentrar tu atención en lo que estás consciente ahora.
La manera más directa de aprender a enfocar la atención y mejorar la concentración entonces, no es TRATAR de dejar a un lado los apegos emocionales que interfieren con el proceso, sino sencillamente OBSERVARLOS. Nuestros sentimientos pueden darnos indicios importantes acerca de lo que es apropiado para un futuro crecimiento y desarrollo. No traten de “apagarlos.” Nótenlos, reconózcanlos, experiméntenlos, tal como son. Los sentimientos también pueden ser un canal para la expresión del conocimiento intuitivo. La intuición en el nivel emocional puede funcionar por completo solamente cuando estamos conscientes de los sentimientos, sin juzgarlos como buenos o malos, y sin asumir que tenemos que actuar en base a ellos o hacer algo con ellos. No hay necesidad de justificar o racionalizar un sentimiento.
Algunas veces podemos tener un sentimiento acerca de algo que no comprendimos. Un presentimiento de peligro, por ejemplo, puede ser inexplicable aún en mirada retrospectiva. Un hombre en un taller que era esquiador de mucha experiencia dijo que él fue capaz de evitar que lo alcanzara una avalancha al cruzar el país, en una expedición de esquiadores, actuando con sentimientos aparentemente irracionales de aprensión. Otro hombre participante en el taller relató un incidente, en el cual él ayudó a alguien en una situación muy seria, actuando con lo que él pensó eran sentimientos absurdos. Él dijo que había estado trabajando en una construcción, y cuando había empezado el regreso a su casa una tarde, sintió la urgencia completamente inexplicable de volver al lugar de la construcción. Lo hizo, y se encontró con que uno de la tripulación, que se había quedado hasta más tarde solo en el trabajo, se había caído y estaba herido. Fue capaz de ayudarlo y comentó que probablemente salvó la vida del hombre.
Sintonizarse con los sentimientos no involucra necesariamente corazonadas o presentimientos, aunque actuar a causa de los sentimientos es una parte del aprendizaje para confiar en las formas no racionales de la percepción.
La decisión para actuar o no en base a un sentimiento es un paso secundario que involucra razón y elección.
El primer paso, ser receptivo a los sentimientos, es lo que contribuye más a la expansión de la conciencia y desarrollo de la intuición. Más aún con el objeto de elegir un sendero con el corazón, o vivir la vida de todo corazón, necesitas saber como te sientes. No es posible ponerse a trabajar genuinamente o abrirse a la intimidad sin estar en contacto con sus sentimientos. A menudo los sentimientos se reprimen debido a que son dolorosos. Pero cuando se reprimen los sentimientos dolorosos, inevitablemente se reprimen otros sentimientos, reduciendo tu capacidad para experimentar y dejas afuera partes vitales de ti mismo.
Llegar a estar consciente de tus sentimientos no debería confundirse con sentirte abrumados por ellos, o dejarlos que manejen tu vida. Una cosa es estar consciente de tener miedo cuando se trata una nueva experiencia, y otra cosa es sentirse inmovilizado por el temor. Asimismo, una cosa es reconocer que estás enojado acerca de algo y luego elegir si lo expresas o no, y algo muy diferente es enfurecerte sin control cuando algo te altera.
Una vez que se experimenta un sentimiento, se puede empezar a observarlo con algún desapego y no identificarse con él. Assagioli ha formulado el principio psicológico básico de la siguiente manera: “Somos dominados por todo aquello con lo que nuestro ser se identifica. Podemos dominar y controlar todo aquello con lo que dejamos de identificarnos.” Por lo tanto, podemos estar conscientes de tener temor, por ejemplo, como parte del contenido de la conciencia, sin que lleguemos a identificarnos con el temor o sentirnos controlados por él. A diferencia de los sentimientos reprimidos que distorsionan la percepción, contribuyen a la tensión crónica y nos distraen la atención del momento presente, las emociones que se observan con desapego vienen y se van y cambian naturalmente.
Según desarrollamos la capacidad de expandir el conocimiento de los sentimientos, en lo cual no tratamos de aferrarnos a las emociones positivas, ni de liberarnos de las negativas, nos damos cuenta que las emociones son transitorias. Aún las más profundas depresiones, que a veces parecen interminables, pueden cambiar y en realidad cambian. Tampoco duran para siempre los momentos elevados. Sin embargo ambos son claramente parte de la experiencia humana, y en el grado que estemos dispuestos a expandir nuestra gama de experiencia, también expandimos nuestra capacidad para percibir, comprender y conocer más. Es el apego a los estados emocionales lo que interfiere con el despertar de la intuición, no las emociones mismas.
Extractos del libro “Awakening Intuition”
(El despertar de la intuición)
por Frances E. Vaughan (1979)
© Todos los derechos reservados
Traducción: Olga Z. -
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
12 de junio de 2011
La Maestría de la Entrega Por Solara (transcripción)
La Entrega es la clave para llegar a algo Nuevo, dominar el Arte de la Entrega es algo que inevitablemente tenemos que hacer aunque, a veces, preferimos evitarlo.
Este es un proceso continuo a lo largo de nuestro viaje. Tenemos pocas opciones posibles. No se trata de elegir entregarnos o no, sino que o elegimos entregarnos elegantemente o elegimos que nos arranquen aquello a lo que nos aferramos tenazmente. Habiendo experimentado ambos métodos, recomiendo fervientemente el primero.
¿Cómo podemos darnos cuenta de que ha empezado el proceso de entrega?
Todas las claves están a nuestro alrededor y no son para nada sutiles.
El primer indicio es una sensación de pesadumbre o de compresión que se instala en nuestra vida.
Se siente como si estuviéramos empantanados en un espeso lodo. Nuestras experiencias vitales se sienten como estancadas y sin alegría. Estamos petrificados por nuestros viejos hábitos y actitudes. Ya nada más funciona fácilmente.
Entonces, un leve susurro comienza a llamar nuestra atención.
Lo que viene luego es un toc, toc, toc en el hombro. Esto ya es innegable. Ahora sabemos que la Entrega está llamándonos.
Sin embargo, aún intentamos ignorarla, pensando que, tal vez, se marchará si no respondemos. ¡Qué ilusos!
La Entrega es mucho más obstinada que cualquiera de nosotros.
No obstante, la desoímos, el próximo paso será un golpazo o un repentino shock en nuestra vida que nos impondrá un cambio forzoso.
y entonces pensamos:
¿Cómo puede ser tan cruel la vida?,
¿qué hice para merecer esto?.
Nos lamentamos sintiendo lo inmerecido de este duro golpe del destino.
Todo esto podría haberse evitado si hubiésemos aprendido el Arte de la Entrega desde el primer momento.
Hay un secreto para tener éxito con la Entrega que ahora será revelado. Si lo comprendes, si aceptas esta verdad como propia, no volverás a tener miedo de entregarte.
1)Tu puedes decidirte a entregarlo todo “absolutamente todo “sin miedo porque todo aquello que resuene con tu Verdad Mayor permanecerá.
Como dice un viejo proverbio chino;
“Si es realmente tu caballo, puedes dejarlo ir”.
Lo que realmente te pertenece no lo puedes perder. Nuestros únicos temores se relacionan con perder lo que ya no resuena con nuestra Verdad Mayor. Y podríamos preguntarnos ¿por qué deseamos conservar aquellas cosas que nos impiden encarnar nuestro Verdadero Yo?.
2)La otra verdad acerca de la Entrega es que cuando lo haces debe ser auténtico.
Simplemente no puedes falsear la entrega.
Tampoco puedes negociar con ella. Algo como: Entrego esto si puedo retener aquello.
La Entrega sabe si tienes un 100% de compromiso o si estás escondiendo algo. Por eso, no trates de falsearla. Si vas a entregarte, entrega todo lo que tienes.
La Entrega es la puerta para llegar a algo más.
La alegría de la Entrega viene después de que se ha consumado.
Hay una sorprendente sensación de liviandad y descarga.
¡Es sumamente liberador!.
Un nuevo camino se abre ante ti y cosas nuevas y maravillosas vienen a tu vida. Probablemente, ya estaban esperando a nuestro alrededor hasta que estuviera despejado el espacio para entrar.
La Entrega es fácil y hasta divertida una vez que aprendes a hacerlo. Incluso, no necesitas coraje, solo confía en ti y en las olas de lo Invisible.
* Una práctica para dominar la Maestría de la Entrega *
Comencemos por crear una enorme hoguera simbólica en el medio de tu cuarto. Recalcamos la palabra “simbólica”; no tienes que prender fuego a tu casa.
Estos son fuegos de Purificación y Renovación, en los que arrojarás todo aquello que no resuene con tu Verdad más Elevada, de modo que trata a tu hoguera con respeto.
Para encenderla tenemos que atraer un Rayo del Gran Sol Central : estírate hacia arriba, toma un rayo de luz y atráelo hacia abajo. Ahora ancla el rayo de Luz en la Estrella de la Tierra en el centro del planeta, para que éste pueda ser más agradable y estable. Después de hacer esto habrás encendido la más resplandeciente hoguera.
* Hoguera Uno * ¡Decídete!
Para la primera hoguera vamos a hacer una pila con todas las cosas que ya no necesitamos.
Pon ahí no solo tus posesiones pasadas de moda, sino todas las relaciones que ya no te dan sostén, las viejas actitudes, hábitos arraigados y limitaciones autoimpuestas. Sé minucioso mientras alivianas tu ser.
Esta es tu gran oportunidad de limpiar los armarios de tu vida y de tu ser. Crea una montaña de viejas filosofías, prácticas espirituales, sistemas de creencias, miedos, dudas, concesiones, etc.
Cuando lo hayas hecho, visualiza todos los ítems y dale a otros aquello que pueda servirles. Si sobra algo, amorosamente ponlo en la hoguera.
Siente cuánto más liviano te has vuelto…
* Hoguera Dos * ¡Desprenderte de lo viejo te libera para lo Nuevo!
Vamos a hacer una nueva pila en la que vamos a ubicar todo lo que necesitamos completar.
Esto puede incluir obligaciones familiares, problemas de relación sin resolver, carreras o trabajos pendientes, proyectos de negocios, venta de propiedades, deudas financieras, etc. Y cualquier cosa que no te permita vivir tu Verdad más Elevada.
Ahora visualiza cada situación alcanzando sin esfuerzo la consumación.
Visualízate avanzando hacia una libertad mayor…
* Hoguera Tres* ¡Disuelve todos los corazones heridos!
Esta es la pila del viejo patrón amoroso. Coloca en ella todos tus corazones heridos así como los corazones que tú heriste.
También agrega tus desacuerdos, los profundos dolores del corazón, los amores no correspondidos, las traiciones y aquellos problemas profundos de abandono.
Cava bien hondo en tu cuerpo emocional y ubica allí todas tus viejas heridas ocultas. Perdona a cada uno de los que te han lastimado y, lo que es más importante, perdónate a ti mismo.
Levanta esta montaña de penas y viejas emociones y, con profunda gratitud por todo lo que te ha enseñado, ubícala en el centro de la hoguera.
De este modo has limpiado tu corazón y lo tienes listo para la activación del Corazón Unico…
* Hoguera Cuatro * ¡Disuelve viejas definiciones!
La próxima pila está compuesta por todos los votos que hemos hecho desde nuestra primera encarnación como seres individuales.
Ubica en ella todos tus viejos roles: como madre, padre, hermano, hermana, niño, esposo, esposa, amante, maestro, sanador, hombre de negocios, Angel, comandante estelar, etc. Incluye cualquier filiación religiosa adquirida a lo largo del viaje.
También puedes colocar tus Misiones Divinas. Agrega tu poder personal. Es cierto que te llevó mucho tiempo desarrollarlo pero ya no lo necesitas más. El poder personal es muy limitado y nos impide acceder al verdadero poder que, en verdad, es no poder, y que está disponible en abundancia para todos.
Esta es la pila que nos produce más resistencia. Si es así, observa aquellas cosas de las que te cuesta desapegarte. Eso te dirá mucho acerca de ti mismo y, sobre todo, te indicará dónde están ubicados tus enganches con la dualidad. Si no puedes desapegarte de buen grado de algunas cosas ahora, recuerda aquello a lo que te estás aferrando, y espera el momento adecuado para dejarlas ir, que ojalá sea pronto.
Ahora recoge esta montaña de roles, votos, responsabilidades, poder y misiones, y ubícalas en la hoguera.
Agrega algunos malvaviscos si lo prefieres, y obsérvalos tostarse hasta convertirse en un delicioso crocante. ¿Ya te sientes más liviano?
* Hoguera Cinco * ¡Mis cosas favoritas!
Esta es una hoguera difícil. Coloca en esta pila todo lo que te gustaría conservar.
Esto incluye todas tus más valoradas cualidades así como tus más bellas habilidades y aptitudes, tus creencias espirituales, tus relaciones más sanas, tu carrera, familia y animales favoritos. También puedes incluir posesiones tales como tu casa, automóvil, computadora, cuadros, cristales, aparatos de electrónica, ropa y todo lo que más te gustaría guardar.
Asegúrate de incluir tu nombre. Te sorprendería saber cuán aferrada está mucha gente a sus nombres. ¿Has notado alguna vez cuántas personas le ponen su propio nombre a las cosas? ¿O cuán importante es obtener reconocimiento por algo que hiciste? Despréndete de todos tus nombres y títulos.
Qué hermosa pila has creado. Esto es lo mejor de ti y de tu vida. Puedes admirarlo por unos pocos minutos si lo deseas y luego, amorosamente, ¡ubícalo en la hoguera! Allá se va…
* Hoguera Seis * ¡Jugándose entero!
A esta altura puedes pensar que no queda nada de qué desembarazarse, pero sí lo hay. Te olvidaste de ti mismo. Si estamos entregándonos, tenemos que hacer una entrega completa, de modo que camina hacia la hoguera, introdúcete en ella, y siéntete consumido hasta lo más profundo. Deja que tu esencia se consuma completamente. Déjate ir. Se va, se va, se fue…
Nada es más que algo. y ese algo no eres tu,porque TU ERES MAS QUE ALGO
Lentamente el fuego se apaga. Mientras esto sucede, permítete el lujo de no ser nada, de no tener nada. No te apresures por redefinirte o por reasumir viejos roles. Mantente abierto de par en par y libre. Permanece así tanto como puedas. No vayas corriendo a ver qué sobrevivió en la hoguera.
Espera que lo que sobrevivió venga a buscarte.
Cuídate de no caer en viejas actitudes.
Permanece Nuevo. Lo mejor está por venir.
Este es un proceso continuo a lo largo de nuestro viaje. Tenemos pocas opciones posibles. No se trata de elegir entregarnos o no, sino que o elegimos entregarnos elegantemente o elegimos que nos arranquen aquello a lo que nos aferramos tenazmente. Habiendo experimentado ambos métodos, recomiendo fervientemente el primero.
¿Cómo podemos darnos cuenta de que ha empezado el proceso de entrega?
Todas las claves están a nuestro alrededor y no son para nada sutiles.
El primer indicio es una sensación de pesadumbre o de compresión que se instala en nuestra vida.
Se siente como si estuviéramos empantanados en un espeso lodo. Nuestras experiencias vitales se sienten como estancadas y sin alegría. Estamos petrificados por nuestros viejos hábitos y actitudes. Ya nada más funciona fácilmente.
Entonces, un leve susurro comienza a llamar nuestra atención.
Lo que viene luego es un toc, toc, toc en el hombro. Esto ya es innegable. Ahora sabemos que la Entrega está llamándonos.
Sin embargo, aún intentamos ignorarla, pensando que, tal vez, se marchará si no respondemos. ¡Qué ilusos!
La Entrega es mucho más obstinada que cualquiera de nosotros.
No obstante, la desoímos, el próximo paso será un golpazo o un repentino shock en nuestra vida que nos impondrá un cambio forzoso.
y entonces pensamos:
¿Cómo puede ser tan cruel la vida?,
¿qué hice para merecer esto?.
Nos lamentamos sintiendo lo inmerecido de este duro golpe del destino.
Todo esto podría haberse evitado si hubiésemos aprendido el Arte de la Entrega desde el primer momento.
Hay un secreto para tener éxito con la Entrega que ahora será revelado. Si lo comprendes, si aceptas esta verdad como propia, no volverás a tener miedo de entregarte.
1)Tu puedes decidirte a entregarlo todo “absolutamente todo “sin miedo porque todo aquello que resuene con tu Verdad Mayor permanecerá.
Como dice un viejo proverbio chino;
“Si es realmente tu caballo, puedes dejarlo ir”.
Lo que realmente te pertenece no lo puedes perder. Nuestros únicos temores se relacionan con perder lo que ya no resuena con nuestra Verdad Mayor. Y podríamos preguntarnos ¿por qué deseamos conservar aquellas cosas que nos impiden encarnar nuestro Verdadero Yo?.
2)La otra verdad acerca de la Entrega es que cuando lo haces debe ser auténtico.
Simplemente no puedes falsear la entrega.
Tampoco puedes negociar con ella. Algo como: Entrego esto si puedo retener aquello.
La Entrega sabe si tienes un 100% de compromiso o si estás escondiendo algo. Por eso, no trates de falsearla. Si vas a entregarte, entrega todo lo que tienes.
La Entrega es la puerta para llegar a algo más.
La alegría de la Entrega viene después de que se ha consumado.
Hay una sorprendente sensación de liviandad y descarga.
¡Es sumamente liberador!.
Un nuevo camino se abre ante ti y cosas nuevas y maravillosas vienen a tu vida. Probablemente, ya estaban esperando a nuestro alrededor hasta que estuviera despejado el espacio para entrar.
La Entrega es fácil y hasta divertida una vez que aprendes a hacerlo. Incluso, no necesitas coraje, solo confía en ti y en las olas de lo Invisible.
* Una práctica para dominar la Maestría de la Entrega *
Comencemos por crear una enorme hoguera simbólica en el medio de tu cuarto. Recalcamos la palabra “simbólica”; no tienes que prender fuego a tu casa.
Estos son fuegos de Purificación y Renovación, en los que arrojarás todo aquello que no resuene con tu Verdad más Elevada, de modo que trata a tu hoguera con respeto.
Para encenderla tenemos que atraer un Rayo del Gran Sol Central : estírate hacia arriba, toma un rayo de luz y atráelo hacia abajo. Ahora ancla el rayo de Luz en la Estrella de la Tierra en el centro del planeta, para que éste pueda ser más agradable y estable. Después de hacer esto habrás encendido la más resplandeciente hoguera.
* Hoguera Uno * ¡Decídete!
Para la primera hoguera vamos a hacer una pila con todas las cosas que ya no necesitamos.
Pon ahí no solo tus posesiones pasadas de moda, sino todas las relaciones que ya no te dan sostén, las viejas actitudes, hábitos arraigados y limitaciones autoimpuestas. Sé minucioso mientras alivianas tu ser.
Esta es tu gran oportunidad de limpiar los armarios de tu vida y de tu ser. Crea una montaña de viejas filosofías, prácticas espirituales, sistemas de creencias, miedos, dudas, concesiones, etc.
Cuando lo hayas hecho, visualiza todos los ítems y dale a otros aquello que pueda servirles. Si sobra algo, amorosamente ponlo en la hoguera.
Siente cuánto más liviano te has vuelto…
* Hoguera Dos * ¡Desprenderte de lo viejo te libera para lo Nuevo!
Vamos a hacer una nueva pila en la que vamos a ubicar todo lo que necesitamos completar.
Esto puede incluir obligaciones familiares, problemas de relación sin resolver, carreras o trabajos pendientes, proyectos de negocios, venta de propiedades, deudas financieras, etc. Y cualquier cosa que no te permita vivir tu Verdad más Elevada.
Ahora visualiza cada situación alcanzando sin esfuerzo la consumación.
Visualízate avanzando hacia una libertad mayor…
* Hoguera Tres* ¡Disuelve todos los corazones heridos!
Esta es la pila del viejo patrón amoroso. Coloca en ella todos tus corazones heridos así como los corazones que tú heriste.
También agrega tus desacuerdos, los profundos dolores del corazón, los amores no correspondidos, las traiciones y aquellos problemas profundos de abandono.
Cava bien hondo en tu cuerpo emocional y ubica allí todas tus viejas heridas ocultas. Perdona a cada uno de los que te han lastimado y, lo que es más importante, perdónate a ti mismo.
Levanta esta montaña de penas y viejas emociones y, con profunda gratitud por todo lo que te ha enseñado, ubícala en el centro de la hoguera.
De este modo has limpiado tu corazón y lo tienes listo para la activación del Corazón Unico…
* Hoguera Cuatro * ¡Disuelve viejas definiciones!
La próxima pila está compuesta por todos los votos que hemos hecho desde nuestra primera encarnación como seres individuales.
Ubica en ella todos tus viejos roles: como madre, padre, hermano, hermana, niño, esposo, esposa, amante, maestro, sanador, hombre de negocios, Angel, comandante estelar, etc. Incluye cualquier filiación religiosa adquirida a lo largo del viaje.
También puedes colocar tus Misiones Divinas. Agrega tu poder personal. Es cierto que te llevó mucho tiempo desarrollarlo pero ya no lo necesitas más. El poder personal es muy limitado y nos impide acceder al verdadero poder que, en verdad, es no poder, y que está disponible en abundancia para todos.
Esta es la pila que nos produce más resistencia. Si es así, observa aquellas cosas de las que te cuesta desapegarte. Eso te dirá mucho acerca de ti mismo y, sobre todo, te indicará dónde están ubicados tus enganches con la dualidad. Si no puedes desapegarte de buen grado de algunas cosas ahora, recuerda aquello a lo que te estás aferrando, y espera el momento adecuado para dejarlas ir, que ojalá sea pronto.
Ahora recoge esta montaña de roles, votos, responsabilidades, poder y misiones, y ubícalas en la hoguera.
Agrega algunos malvaviscos si lo prefieres, y obsérvalos tostarse hasta convertirse en un delicioso crocante. ¿Ya te sientes más liviano?
* Hoguera Cinco * ¡Mis cosas favoritas!
Esta es una hoguera difícil. Coloca en esta pila todo lo que te gustaría conservar.
Esto incluye todas tus más valoradas cualidades así como tus más bellas habilidades y aptitudes, tus creencias espirituales, tus relaciones más sanas, tu carrera, familia y animales favoritos. También puedes incluir posesiones tales como tu casa, automóvil, computadora, cuadros, cristales, aparatos de electrónica, ropa y todo lo que más te gustaría guardar.
Asegúrate de incluir tu nombre. Te sorprendería saber cuán aferrada está mucha gente a sus nombres. ¿Has notado alguna vez cuántas personas le ponen su propio nombre a las cosas? ¿O cuán importante es obtener reconocimiento por algo que hiciste? Despréndete de todos tus nombres y títulos.
Qué hermosa pila has creado. Esto es lo mejor de ti y de tu vida. Puedes admirarlo por unos pocos minutos si lo deseas y luego, amorosamente, ¡ubícalo en la hoguera! Allá se va…
* Hoguera Seis * ¡Jugándose entero!
A esta altura puedes pensar que no queda nada de qué desembarazarse, pero sí lo hay. Te olvidaste de ti mismo. Si estamos entregándonos, tenemos que hacer una entrega completa, de modo que camina hacia la hoguera, introdúcete en ella, y siéntete consumido hasta lo más profundo. Deja que tu esencia se consuma completamente. Déjate ir. Se va, se va, se fue…
Nada es más que algo. y ese algo no eres tu,porque TU ERES MAS QUE ALGO
Lentamente el fuego se apaga. Mientras esto sucede, permítete el lujo de no ser nada, de no tener nada. No te apresures por redefinirte o por reasumir viejos roles. Mantente abierto de par en par y libre. Permanece así tanto como puedas. No vayas corriendo a ver qué sobrevivió en la hoguera.
Espera que lo que sobrevivió venga a buscarte.
Cuídate de no caer en viejas actitudes.
Permanece Nuevo. Lo mejor está por venir.
2 de junio de 2011
Extracto de la MAESTRIA DEL AMOR de Dr Miguel Ruiz
Quizá nunca hayas pensado en esta cuestión, pero en mayor o en menor medida, todos nosotros somos maestros. Somos maestros porque tenemos el poder de crear y de dirigir nuestra propia vida.
De la misma manera en que las distintas sociedades y religiones de todo el mundo han creado una mitología increíble, nosotros creamos la nuestra. Nuestra mitología personal está poblada de héroes y villanos, ángeles y demonios, reyes y plebeyos.
Creamos una población entera en nuestra mente e incluimos múltiples personalidades para nosotros mismos. Después, adquirimos dominio sobre la imagen que vamos a utilizar en determinadas circunstancias. Nos convertimos en artistas del fingimiento y de la proyección de nuestra imagen y en maestros de cualquier cosa que creemos ser. Cuando conocemos a otras personas las clasificamos de inmediato según lo que nosotros creemos que son. Y actuamos del mismo modo con todas las personas y cosas que nos rodean.
Tienes el poder de crear. Tu poder es tan fuerte que cualquier cosa que decidas creer se convierte en realidad. Te creas a ti mismo, sea lo que sea que creas que eres. Eres como eres porque eso es lo que crees sobre ti mismo. Toda tu realidad, todo lo que crees, es fruto de tu propia creación. Tienes el mismo poder que cualquier otro ser humano en el mundo. La principal diferencia entre otra persona y tú estriba en la manera en que aplicas tu poder y en lo que creas con él. Tal vez te parezcas a otras personas en muchas cosas, pero no todo el mundo vive la vida de la misma manera que tú.
Has practicado toda tu vida para ser quien eres y lo haces tan bien que te has convertido en un maestro de lo que crees que eres. Eres un maestro de tu propia personalidad y de tus propias creencias; dominas cada acción y cada reacción. Practicas durante años y años hasta que alcanzas el nivel de maestría para ser lo que crees que eres. Y cuando por fin comprendemos que todos nosotros somos maestros, llegamos a ver qué tipo de maestría tenemos.
Cuando un niño tiene un problema con alguien, y se enfada, por la razón que sea, el enfado hace que el problema desaparezca y de este modo obtiene el resultado que quería. Entonces, vuelve a ocurrir, y vuelve a reaccionar con enfado, ya que ahora sabe que, si se enfada, el problema desaparecerá. Pues bien, después practica y practica hasta llegar a convertirse en un maestro del enfado.
Pues bien, de esta misma manera es como nos convertimos en maestros de los celos, en maestros de la tristeza o en maestros del auto-rechazo. Toda nuestra desdicha y nuestro sufrimiento tienen su origen en la práctica. Establecemos un acuerdo con nosotros mismos y lo practicamos hasta que llega a convertirse en una maestría completa.
El modo en que pensamos, el modo en que sentimos y el modo en que actuamos se convierte en algo tan rutinario que dejamos de prestar atención a lo que hacemos. Nos comportamos de una manera determinada sólo porque estamos acostumbrados a actuar y a reaccionar así.
Pero para convertirnos en maestros del amor tenemos que practicar el amor. El arte de las relaciones también es una maestría completa y el único modo de alcanzarla es mediante la práctica. Por consiguiente, para llegar a ser maestro en una relación hay que actuar. No se trata de adquirir determinados conceptos ni de alcanzar un conocimiento en concreto. Es una cuestión de acción. Ahora bien, evidentemente, para actuar es preciso contar con algún conocimiento o al menos con una mayor conciencia de la manera en que funcionamos los seres humanos.
Quiero que te imagines que vives en un planeta donde todas las personas padecen una enfermedad en la piel. Durante dos mil o tres mil años, la gente de este planeta ha sufrido la misma enfermedad: todo su cuerpo está cubierto de heridas infectadas, que cuando se tocan, duelen de verdad. Evidentemente, la gente cree que esta es la fisiología normal de la piel. Incluso los libros de medicina describen dicha enfermedad como el estado normal. Al nacer la piel está sana, pero a los tres o cuatro años de edad, empiezan a aparecer las primeras heridas y en la adolescencia, cubren todo el cuerpo.
¿Puedes imaginarte cómo se tratan esas personas? Para relacionarse entre sí tienen que proteger sus heridas. Casi nunca se tocan la piel las unas a las otras porque resulta demasiado doloroso, y si, por accidente, le tocas la piel a alguien, el dolor es tan intenso que de inmediato se enfada contigo y te toca a ti la tuya, sólo para desquitarse. Aun así, el instinto del amor es tan fuerte que en ese planeta se paga un precio elevado para tener relaciones con otras personas.
Bueno, imagínate que un día ocurre un milagro. Te despiertas y tu piel está completamente curada. Ya no tienes ninguna herida y no te duele cuando te tocan. Al tocar una piel sana se siente algo maravilloso porque la piel está hecha para la percepción. ¿Puedes imaginarte a ti mismo con una piel sana en un mundo en el que todas las personas tienen una enfermedad en la piel? No puedes tocar a los demás porque les duele y nadie te toca a ti porque piensan que te dolerá. Si eres capaz de imaginarte esto, podrás comprender que si alguien de otro planeta viniera a visitarnos tendría una experiencia similar con los seres humanos. Pero no es nuestra piel la que está llena de heridas. Lo que el visitante descubriría es que la mente humana padece una enfermedad que se llama miedo. Al igual que la piel infectada de los habitantes de ese planeta imaginario, nuestro cuerpo emocional está lleno de heridas, de heridas infectadas por el veneno emocional. La enfermedad del miedo se manifiesta a través del enfado, del odio, de la tristeza, de la envidia y de la hipocresía, y el resultado de esta enfermedad son todas las emociones que provocan el sufrimiento del ser humano.
Todos los seres humanos padecen la misma enfermedad mental. Hasta podríamos decir que este mundo es un hospital mental. Sin embargo, esta enfermedad mental ha estado en el mundo desde hace miles de años. Los libros de medicina, psiquiatría y psicología la describen como un estado normal. La consideran normal, pero yo te digo que no lo es. Cuando el miedo se hace demasiado intenso, la mente racional empieza a fallar y ya no es capaz de soportar todas esas heridas llenas de veneno. Los libros de psicología denominan a este fenómeno enfermedad mental. Lo llamamos esquizofrenia, paranoia, psicosis, pero la verdad es que estas enfermedades aparecen cuando la mente racional está tan asustada y las heridas duelen tanto, que es preferible romper el contacto con el mundo exterior.
Los seres humanos vivimos con el miedo continuo a ser heridos y esto da origen a grandes conflictos dondequiera que vayamos. La manera de relacionarnos los unos con los otros provoca tanto dolor emocional que, sin ninguna razón aparente, nos enfadamos y sentimos celos, envidia o tristeza. Incluso decir «te amo» puede resultar aterrador. Pero, aunque mantener una interacción emocional nos provoque dolor y nos dé miedo, seguimos haciéndolo, seguimos iniciando una relación, casándonos y teniendo hijos. Debido al miedo que los seres humanos tenemos a ser heridos y a fin de proteger nuestras heridas emocionales, creamos algo muy sofisticado en nuestra mente: un gran sistema de negación. En ese sistema de negación nos convertimos en unos perfectos mentirosos. Mentimos tan bien, que nos mentimos a nosotros mismos e incluso nos creemos nuestras propias mentiras. No nos percatamos de que estamos mintiendo, y en ocasiones, aun cuando sabemos que mentimos, justificamos la mentira y la excusamos para protegernos del dolor de nuestras heridas.
El sistema de negación es como un muro de niebla frente a nuestros ojos que nos ciega y nos impide ver la verdad. Llevamos una máscara social porque resulta demasiado doloroso vernos a nosotros mismos o permitir que otros nos vean tal como somos en realidad. El sistema de negación nos permite aparentar que toda la gente se cree lo que queremos que crean de nosotros. Y aunque colocamos estas barreras para protegernos y mantener alejada a la gente, también nos mantienen encerrados y restringen nuestra libertad.
Los seres humanos se cobijan y se protegen y cuando alguien dice: «Te estás metiendo conmigo», no es exactamente verdad. Lo que sí es cierto es que estás tocando una de sus heridas mentales y él reacciona porque le duele. Cuando tomas conciencia de que todas las personas que te rodean tienen heridas llenas de veneno emocional, empiezas a comprender las relaciones de los seres humanos en lo que los toltecas denominan el sueño del infierno. Desde la perspectiva tolteca todo lo que creemos de nosotros y todo lo que sabemos de nuestro mundo es un sueño. Si examinas cualquier descripción religiosa del infierno te das cuenta de que no difiere de la sociedad de los seres humanos, del modo en que soñamos
De la misma manera en que las distintas sociedades y religiones de todo el mundo han creado una mitología increíble, nosotros creamos la nuestra. Nuestra mitología personal está poblada de héroes y villanos, ángeles y demonios, reyes y plebeyos.
Creamos una población entera en nuestra mente e incluimos múltiples personalidades para nosotros mismos. Después, adquirimos dominio sobre la imagen que vamos a utilizar en determinadas circunstancias. Nos convertimos en artistas del fingimiento y de la proyección de nuestra imagen y en maestros de cualquier cosa que creemos ser. Cuando conocemos a otras personas las clasificamos de inmediato según lo que nosotros creemos que son. Y actuamos del mismo modo con todas las personas y cosas que nos rodean.
Tienes el poder de crear. Tu poder es tan fuerte que cualquier cosa que decidas creer se convierte en realidad. Te creas a ti mismo, sea lo que sea que creas que eres. Eres como eres porque eso es lo que crees sobre ti mismo. Toda tu realidad, todo lo que crees, es fruto de tu propia creación. Tienes el mismo poder que cualquier otro ser humano en el mundo. La principal diferencia entre otra persona y tú estriba en la manera en que aplicas tu poder y en lo que creas con él. Tal vez te parezcas a otras personas en muchas cosas, pero no todo el mundo vive la vida de la misma manera que tú.
Has practicado toda tu vida para ser quien eres y lo haces tan bien que te has convertido en un maestro de lo que crees que eres. Eres un maestro de tu propia personalidad y de tus propias creencias; dominas cada acción y cada reacción. Practicas durante años y años hasta que alcanzas el nivel de maestría para ser lo que crees que eres. Y cuando por fin comprendemos que todos nosotros somos maestros, llegamos a ver qué tipo de maestría tenemos.
Cuando un niño tiene un problema con alguien, y se enfada, por la razón que sea, el enfado hace que el problema desaparezca y de este modo obtiene el resultado que quería. Entonces, vuelve a ocurrir, y vuelve a reaccionar con enfado, ya que ahora sabe que, si se enfada, el problema desaparecerá. Pues bien, después practica y practica hasta llegar a convertirse en un maestro del enfado.
Pues bien, de esta misma manera es como nos convertimos en maestros de los celos, en maestros de la tristeza o en maestros del auto-rechazo. Toda nuestra desdicha y nuestro sufrimiento tienen su origen en la práctica. Establecemos un acuerdo con nosotros mismos y lo practicamos hasta que llega a convertirse en una maestría completa.
El modo en que pensamos, el modo en que sentimos y el modo en que actuamos se convierte en algo tan rutinario que dejamos de prestar atención a lo que hacemos. Nos comportamos de una manera determinada sólo porque estamos acostumbrados a actuar y a reaccionar así.
Pero para convertirnos en maestros del amor tenemos que practicar el amor. El arte de las relaciones también es una maestría completa y el único modo de alcanzarla es mediante la práctica. Por consiguiente, para llegar a ser maestro en una relación hay que actuar. No se trata de adquirir determinados conceptos ni de alcanzar un conocimiento en concreto. Es una cuestión de acción. Ahora bien, evidentemente, para actuar es preciso contar con algún conocimiento o al menos con una mayor conciencia de la manera en que funcionamos los seres humanos.
Quiero que te imagines que vives en un planeta donde todas las personas padecen una enfermedad en la piel. Durante dos mil o tres mil años, la gente de este planeta ha sufrido la misma enfermedad: todo su cuerpo está cubierto de heridas infectadas, que cuando se tocan, duelen de verdad. Evidentemente, la gente cree que esta es la fisiología normal de la piel. Incluso los libros de medicina describen dicha enfermedad como el estado normal. Al nacer la piel está sana, pero a los tres o cuatro años de edad, empiezan a aparecer las primeras heridas y en la adolescencia, cubren todo el cuerpo.
¿Puedes imaginarte cómo se tratan esas personas? Para relacionarse entre sí tienen que proteger sus heridas. Casi nunca se tocan la piel las unas a las otras porque resulta demasiado doloroso, y si, por accidente, le tocas la piel a alguien, el dolor es tan intenso que de inmediato se enfada contigo y te toca a ti la tuya, sólo para desquitarse. Aun así, el instinto del amor es tan fuerte que en ese planeta se paga un precio elevado para tener relaciones con otras personas.
Bueno, imagínate que un día ocurre un milagro. Te despiertas y tu piel está completamente curada. Ya no tienes ninguna herida y no te duele cuando te tocan. Al tocar una piel sana se siente algo maravilloso porque la piel está hecha para la percepción. ¿Puedes imaginarte a ti mismo con una piel sana en un mundo en el que todas las personas tienen una enfermedad en la piel? No puedes tocar a los demás porque les duele y nadie te toca a ti porque piensan que te dolerá. Si eres capaz de imaginarte esto, podrás comprender que si alguien de otro planeta viniera a visitarnos tendría una experiencia similar con los seres humanos. Pero no es nuestra piel la que está llena de heridas. Lo que el visitante descubriría es que la mente humana padece una enfermedad que se llama miedo. Al igual que la piel infectada de los habitantes de ese planeta imaginario, nuestro cuerpo emocional está lleno de heridas, de heridas infectadas por el veneno emocional. La enfermedad del miedo se manifiesta a través del enfado, del odio, de la tristeza, de la envidia y de la hipocresía, y el resultado de esta enfermedad son todas las emociones que provocan el sufrimiento del ser humano.
Todos los seres humanos padecen la misma enfermedad mental. Hasta podríamos decir que este mundo es un hospital mental. Sin embargo, esta enfermedad mental ha estado en el mundo desde hace miles de años. Los libros de medicina, psiquiatría y psicología la describen como un estado normal. La consideran normal, pero yo te digo que no lo es. Cuando el miedo se hace demasiado intenso, la mente racional empieza a fallar y ya no es capaz de soportar todas esas heridas llenas de veneno. Los libros de psicología denominan a este fenómeno enfermedad mental. Lo llamamos esquizofrenia, paranoia, psicosis, pero la verdad es que estas enfermedades aparecen cuando la mente racional está tan asustada y las heridas duelen tanto, que es preferible romper el contacto con el mundo exterior.
Los seres humanos vivimos con el miedo continuo a ser heridos y esto da origen a grandes conflictos dondequiera que vayamos. La manera de relacionarnos los unos con los otros provoca tanto dolor emocional que, sin ninguna razón aparente, nos enfadamos y sentimos celos, envidia o tristeza. Incluso decir «te amo» puede resultar aterrador. Pero, aunque mantener una interacción emocional nos provoque dolor y nos dé miedo, seguimos haciéndolo, seguimos iniciando una relación, casándonos y teniendo hijos. Debido al miedo que los seres humanos tenemos a ser heridos y a fin de proteger nuestras heridas emocionales, creamos algo muy sofisticado en nuestra mente: un gran sistema de negación. En ese sistema de negación nos convertimos en unos perfectos mentirosos. Mentimos tan bien, que nos mentimos a nosotros mismos e incluso nos creemos nuestras propias mentiras. No nos percatamos de que estamos mintiendo, y en ocasiones, aun cuando sabemos que mentimos, justificamos la mentira y la excusamos para protegernos del dolor de nuestras heridas.
El sistema de negación es como un muro de niebla frente a nuestros ojos que nos ciega y nos impide ver la verdad. Llevamos una máscara social porque resulta demasiado doloroso vernos a nosotros mismos o permitir que otros nos vean tal como somos en realidad. El sistema de negación nos permite aparentar que toda la gente se cree lo que queremos que crean de nosotros. Y aunque colocamos estas barreras para protegernos y mantener alejada a la gente, también nos mantienen encerrados y restringen nuestra libertad.
Los seres humanos se cobijan y se protegen y cuando alguien dice: «Te estás metiendo conmigo», no es exactamente verdad. Lo que sí es cierto es que estás tocando una de sus heridas mentales y él reacciona porque le duele. Cuando tomas conciencia de que todas las personas que te rodean tienen heridas llenas de veneno emocional, empiezas a comprender las relaciones de los seres humanos en lo que los toltecas denominan el sueño del infierno. Desde la perspectiva tolteca todo lo que creemos de nosotros y todo lo que sabemos de nuestro mundo es un sueño. Si examinas cualquier descripción religiosa del infierno te das cuenta de que no difiere de la sociedad de los seres humanos, del modo en que soñamos
Coleccion de citas de ABRAHAM HICKS sobre la RESISTENCIA
Todas las citas de esta colección:
© Abraham-Hicks Publications
http://www.abraham-hicks.com
Traducción: Pilar del mar (actualizada el 6 de feb. 2009)
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
# 1
“LA RESISTENCIA VIENE DE ENFOCARSE EN LA ESCASEZ”
“La resistencia viene de enfocarse en la escasez… Cuando tienen pensamientos que se contradicen con pensamientos dentro de ustedes… eso es lo que causa la resistencia…”
“[Y] atraen en virtud de sus pensamientos dominantes.”
~ Abraham-Hicks – (El nombre del taller no está disponible)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
# 2
“EL PENSAMIENTOS CONTRADICTORIO ESTÁ EN EL CENTRO DE TODA CLASE DE RESISTENCIA.”
[Abraham le responde a una mujer que despierta con dolores de cabeza y otros dolores:]
“El pensamiento contradictorio está en el centro de toda clase de resistencia. Un ejemplo de un pensamiento contradictorio: ‘Quiero paz en el mundo pero no veo la paz mundial; quiero más dinero, pero no tengo bastante.’ Cuando continúas ofreciéndote pensamientos contradictorios experimentas emoción negativa, entonces experimentas una sensación en el cuerpo, luego experimentas un dolor de cabeza [por ejemplo]. No le has estado dando atención a tus emociones pero le has estado dando atención al dolor de cabeza. Esa es la razón por la que el dolor de cabeza es bueno, porque captó tu atención.”
~Abraham-Hicks – Dallas, TX – Oct. 2004
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# 3
“LA RESISTENCIA ES ESA CREENCIA QUE DICE QUE NO TENGO EL PODER PARA ELEGIR.”
“Un simple ‘no gracias’ no es resistencia. Resistencia es esa creencia que dice que yo no tengo el poder para elegir. ¡No eres impotente!”
~Abraham-Hicks – Norfolk, VA – Octubre 24 de 2000
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# 4
“LA MAYOR RESISTENCIA ES…”
“Cuando ofrecemos nuestro conocimiento de las Leyes del Universo, estimulando los pensamientos de nuestros amigos físicos, en su poder y habilidad para crear lo que sea que quieran y cuando sea que lo quieran, la mayor resistencia que percibimos es debido a que la mayoría de los seres físicos no confían en su habilidad, o derecho, para tomar decisiones acerca de lo que quieren. La mayoría piensa que prefieren alguien seguro y poderoso y fuerte, fuera de ellos mismos, que tome las decisiones acerca de lo que es correcto o incorrecto, mientras meramente asumen el papel de conformarse con esas reglas. Sin embargo, pocos han encontrado gran satisfacción o éxito en la manera de ver la experiencia de la vida física – porque pronto descubren que hay interpretaciones sin fin acerca de lo que es correcto e incorrecto.”
~Abraham-Hicks – A New Beginning II (Un Nuevo Comienzo, Vol. II)
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# 5
“LA RESISTENCIA ES UN HÁBITO DE PENSAMIENTO QUE CONTRADICE EL RESULTADO DESEADO.”
“La resistencia es un hábito de pensamiento que contradice el resultado deseado. Introduce una vibración mas baja, más lenta (como poner un lápiz en un ventilador) en tu vibración natural alta, rápida.”
~Abraham-Hicks – Philadelpha, PA – Octubre 15 de 1998
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
# 6
“EL ANHELO CONTIENE RESISTENCIA.”
“Un deseo que llevan dentro de ustedes que no se une con la duda, es divino. Un deseo que llevan dentro de ustedes que está cubierto de dudas, es anhelo. Y el anhelo contiene resistencia. Por lo tanto, en su camino determinen como se sienten [acerca de sus situaciones], y si no es algo que se siente bien, retírense.”
~Abraham-Hicks – Boletín: Conocimiento
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# 7
“IMAGINEN QUE LIBERAN TODA CLASE DE RESISTENCIA…”
“Imaginen, de golpe… en algo más rápido que una fracción de segundo, liberar toda clase de resistencia. Liberando todas las dudas y preocupaciones y miedos y protecciones, y relajándose en ese sentimiento de conocer su Bienestar.”
~Abraham-Hicks – Colección de transcripciones: 1997-1999
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# 8
“RESISTENCIA ES USAR EL CONTRASTE PARA DECIDIR LO QUE NO QUIEREN.”
“Resistencia es usar el contraste para decidir lo que NO quieren. Permitir, es usar el contraste para decidir lo que quieren.”
~Abraham-Hicks, San Francisco, CA – Cinta: G-9/10/95 (10 de Sept. 1995)
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# 9
“LA RESISTENCIA ES EL ÚNICO CULPABLE DE TODOS LOS PROBLEMAS DE SU EXPERIENCIA FÍSICA.”
“….La resistencia es lo que les está matando. La resistencia es lo que les enferma. La resistencia es lo que les hace más lentos. La resistencia es el único culpable de todos los problemas en su experiencia física.”
~Abraham-Hicks – Boletín: Usando el Contraste Universal
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# 10
“CREER QUE ALGO ES MALO PARA USTEDES PERO LO HACEN DE TODAS MANERAS, ESO ES RESISTENCIA.”
“Hacer algo que creen que es correcto — no hay resistencia. O no hacer algo que creen que es incorrecto, no hay resistencia. Pero creer que es malo para ustedes pero lo hacen de todas maneras, eso es resistencia.”
~Abraham-Hicks – Cinta: G – 18 de feb. de 1995
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# 11
“LO QUE YA NO QUIEREN MÁS ES LA RESISTENCIA.”
“Cuando quieren algo pero se han convencido a través de su experiencia que no va a suceder… Lo que sucede es que se sienten pésimo, porque eso es como dijimos antes, clavar un pie en el suelo y enganchar el brazo en un cohete. Les rompe a pedazos. Es incómodo. Así que es natural para ustedes decir ‘no quiero más de eso.’ Lo que no quieren más es la resistencia. El deseo está todavía vivo y bien. Es la resistencia lo que ya no quieren más.”
~ Abraham-Hicks – Cinta: Invertir en una profesión – 15 de abril de 2000
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# 12
“¿QUÉ ME HA ESTADO FASTIDIANDO?”
“La declaración, ‘¿Qué es lo que me ha estado fastidiando?’ es una declaración poderosa que les ayudará a descubrir su resistencia.” (Abraham-Hicks – 6 de Julio de 1995.)
“Lo que te está fastidiando está siempre en el centro de tu resistencia y tu resistencia está siempre en el centro de tu corto-circuito. CADA VEZ, NO IMPORTA QUÉ es el diagnóstico. Cada vez.” (Abraham-Hicks,- Atlanta, GA – 4 de mayo de 2002.)
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# 13
“CUANDO LLEVAN LA CUENTA CAUSAN UNA RESISTENCIA EN SU VIBRACIÓN”
“Lo que sucede con la mayoría de ustedes es que tienen dos columnas en su cabeza, cuando entra dinero lo suman y cuando sale lo restan. Están llevando la cuenta y cuando llevan la cuenta causan una resistencia en su vibración y empujan más dólares [o dinero] lejos de ustedes. Cuando ven entrar el dinero se sienten bien, cuando ven salir el dinero se sienten mal. El sentimiento de decaer es un sentimiento muy poderoso en su sociedad. Pero estamos aquí para decirles que no hay un final en la afluencia de la abundancia, es como el agua, siempre fluyendo en su vida.”
~ Abraham-Hicks – Cinta del dinero - 1991
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# 14
“EL ARTE DE LA RESISTENCIA VA COMO ESTO:”
“Realmente me gustaría tener eso… pero no soy bueno en las cosas que se requiren para obtenerlo.”
~ Abraham-Hicks – Cinta: G-8/21/00 (21 de agosto del 2000)
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# 15
“LA PRESENCIA DEL TEMOR SIEMPRE SIGNIFICA LA PRESENCIA DE LA RESISTENCIA.”
“Cuando siento miedo, lo que siempre significa es, que estoy ofreciendo un pensamiento que podrían llamar deseo y un pensamiento que podrían llamar creencia que son contradictorios. La presencia del temor siempre significa la presencia de resistencia. La presencia de la resistencia siempre significa que no permito fluir la Energía del deseo a través de mi – siempre, sin excepción. Lo mismo con la confusión; lo mismo con la vulnerabilidad, lo mismo con el enojo; lo mismo con el sentimiento de falta de mérito; lo mismo con la culpabilidad. Todas las emociones negativas quieren decir la misma cosa. Ustedes sólo las llaman de diferentes maneras porque ellas juegan papeles distintos en su experiencia – pero todas significan la misma cosa.” Abraham-Hicks – Boletín, Vol. 13, año 2000, Pág. 36
“La gente no muere de las enfermedades, muere de miedo a las enfermedades.” Abraham-Hicks – Houston, TX – Enero 4 de 2003
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# 16
“EL MALESTAR ES NADA MÁS QUE ESTAR CONSCIENTE DE QUE HAY RESISTENCIA [INVOLUCRADA].”
“La próxima vez que sientan cualquier malestar, sea que lo llamen dolor al pecho, o sea que consideren que tenga algo que ver con su corazón, o crean que tiene algo que ver con gases… deténganse en el medio de ello y díganse a ustedes mismos: este malestar que estoy sintiendo es nada más que mi propia conciencia de que hay resistencia [involucrada]. Es hora que me relaje y respire… relajarme y respirar… relajarme y respirar…”
“Si tengo un deseo muy intenso y una resistencia muy fuerte, entonces me estoy presionando grandemente y mi cuerpo físico va a mostrar señales de esa gran presión.”
~Abraham-Hicks – 1 diciembre de 2001
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Todas las citas de esta colección:
© Abraham-Hicks Publications
http://www.abraham-hicks.com
Traducción: Pilar del mar (actualizada el 6 de feb. 2009)
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
© Abraham-Hicks Publications
http://www.abraham-hicks.com
Traducción: Pilar del mar (actualizada el 6 de feb. 2009)
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
# 1
“LA RESISTENCIA VIENE DE ENFOCARSE EN LA ESCASEZ”
“La resistencia viene de enfocarse en la escasez… Cuando tienen pensamientos que se contradicen con pensamientos dentro de ustedes… eso es lo que causa la resistencia…”
“[Y] atraen en virtud de sus pensamientos dominantes.”
~ Abraham-Hicks – (El nombre del taller no está disponible)
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# 2
“EL PENSAMIENTOS CONTRADICTORIO ESTÁ EN EL CENTRO DE TODA CLASE DE RESISTENCIA.”
[Abraham le responde a una mujer que despierta con dolores de cabeza y otros dolores:]
“El pensamiento contradictorio está en el centro de toda clase de resistencia. Un ejemplo de un pensamiento contradictorio: ‘Quiero paz en el mundo pero no veo la paz mundial; quiero más dinero, pero no tengo bastante.’ Cuando continúas ofreciéndote pensamientos contradictorios experimentas emoción negativa, entonces experimentas una sensación en el cuerpo, luego experimentas un dolor de cabeza [por ejemplo]. No le has estado dando atención a tus emociones pero le has estado dando atención al dolor de cabeza. Esa es la razón por la que el dolor de cabeza es bueno, porque captó tu atención.”
~Abraham-Hicks – Dallas, TX – Oct. 2004
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# 3
“LA RESISTENCIA ES ESA CREENCIA QUE DICE QUE NO TENGO EL PODER PARA ELEGIR.”
“Un simple ‘no gracias’ no es resistencia. Resistencia es esa creencia que dice que yo no tengo el poder para elegir. ¡No eres impotente!”
~Abraham-Hicks – Norfolk, VA – Octubre 24 de 2000
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# 4
“LA MAYOR RESISTENCIA ES…”
“Cuando ofrecemos nuestro conocimiento de las Leyes del Universo, estimulando los pensamientos de nuestros amigos físicos, en su poder y habilidad para crear lo que sea que quieran y cuando sea que lo quieran, la mayor resistencia que percibimos es debido a que la mayoría de los seres físicos no confían en su habilidad, o derecho, para tomar decisiones acerca de lo que quieren. La mayoría piensa que prefieren alguien seguro y poderoso y fuerte, fuera de ellos mismos, que tome las decisiones acerca de lo que es correcto o incorrecto, mientras meramente asumen el papel de conformarse con esas reglas. Sin embargo, pocos han encontrado gran satisfacción o éxito en la manera de ver la experiencia de la vida física – porque pronto descubren que hay interpretaciones sin fin acerca de lo que es correcto e incorrecto.”
~Abraham-Hicks – A New Beginning II (Un Nuevo Comienzo, Vol. II)
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# 5
“LA RESISTENCIA ES UN HÁBITO DE PENSAMIENTO QUE CONTRADICE EL RESULTADO DESEADO.”
“La resistencia es un hábito de pensamiento que contradice el resultado deseado. Introduce una vibración mas baja, más lenta (como poner un lápiz en un ventilador) en tu vibración natural alta, rápida.”
~Abraham-Hicks – Philadelpha, PA – Octubre 15 de 1998
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# 6
“EL ANHELO CONTIENE RESISTENCIA.”
“Un deseo que llevan dentro de ustedes que no se une con la duda, es divino. Un deseo que llevan dentro de ustedes que está cubierto de dudas, es anhelo. Y el anhelo contiene resistencia. Por lo tanto, en su camino determinen como se sienten [acerca de sus situaciones], y si no es algo que se siente bien, retírense.”
~Abraham-Hicks – Boletín: Conocimiento
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# 7
“IMAGINEN QUE LIBERAN TODA CLASE DE RESISTENCIA…”
“Imaginen, de golpe… en algo más rápido que una fracción de segundo, liberar toda clase de resistencia. Liberando todas las dudas y preocupaciones y miedos y protecciones, y relajándose en ese sentimiento de conocer su Bienestar.”
~Abraham-Hicks – Colección de transcripciones: 1997-1999
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# 8
“RESISTENCIA ES USAR EL CONTRASTE PARA DECIDIR LO QUE NO QUIEREN.”
“Resistencia es usar el contraste para decidir lo que NO quieren. Permitir, es usar el contraste para decidir lo que quieren.”
~Abraham-Hicks, San Francisco, CA – Cinta: G-9/10/95 (10 de Sept. 1995)
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# 9
“LA RESISTENCIA ES EL ÚNICO CULPABLE DE TODOS LOS PROBLEMAS DE SU EXPERIENCIA FÍSICA.”
“….La resistencia es lo que les está matando. La resistencia es lo que les enferma. La resistencia es lo que les hace más lentos. La resistencia es el único culpable de todos los problemas en su experiencia física.”
~Abraham-Hicks – Boletín: Usando el Contraste Universal
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# 10
“CREER QUE ALGO ES MALO PARA USTEDES PERO LO HACEN DE TODAS MANERAS, ESO ES RESISTENCIA.”
“Hacer algo que creen que es correcto — no hay resistencia. O no hacer algo que creen que es incorrecto, no hay resistencia. Pero creer que es malo para ustedes pero lo hacen de todas maneras, eso es resistencia.”
~Abraham-Hicks – Cinta: G – 18 de feb. de 1995
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# 11
“LO QUE YA NO QUIEREN MÁS ES LA RESISTENCIA.”
“Cuando quieren algo pero se han convencido a través de su experiencia que no va a suceder… Lo que sucede es que se sienten pésimo, porque eso es como dijimos antes, clavar un pie en el suelo y enganchar el brazo en un cohete. Les rompe a pedazos. Es incómodo. Así que es natural para ustedes decir ‘no quiero más de eso.’ Lo que no quieren más es la resistencia. El deseo está todavía vivo y bien. Es la resistencia lo que ya no quieren más.”
~ Abraham-Hicks – Cinta: Invertir en una profesión – 15 de abril de 2000
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# 12
“¿QUÉ ME HA ESTADO FASTIDIANDO?”
“La declaración, ‘¿Qué es lo que me ha estado fastidiando?’ es una declaración poderosa que les ayudará a descubrir su resistencia.” (Abraham-Hicks – 6 de Julio de 1995.)
“Lo que te está fastidiando está siempre en el centro de tu resistencia y tu resistencia está siempre en el centro de tu corto-circuito. CADA VEZ, NO IMPORTA QUÉ es el diagnóstico. Cada vez.” (Abraham-Hicks,- Atlanta, GA – 4 de mayo de 2002.)
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# 13
“CUANDO LLEVAN LA CUENTA CAUSAN UNA RESISTENCIA EN SU VIBRACIÓN”
“Lo que sucede con la mayoría de ustedes es que tienen dos columnas en su cabeza, cuando entra dinero lo suman y cuando sale lo restan. Están llevando la cuenta y cuando llevan la cuenta causan una resistencia en su vibración y empujan más dólares [o dinero] lejos de ustedes. Cuando ven entrar el dinero se sienten bien, cuando ven salir el dinero se sienten mal. El sentimiento de decaer es un sentimiento muy poderoso en su sociedad. Pero estamos aquí para decirles que no hay un final en la afluencia de la abundancia, es como el agua, siempre fluyendo en su vida.”
~ Abraham-Hicks – Cinta del dinero - 1991
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# 14
“EL ARTE DE LA RESISTENCIA VA COMO ESTO:”
“Realmente me gustaría tener eso… pero no soy bueno en las cosas que se requiren para obtenerlo.”
~ Abraham-Hicks – Cinta: G-8/21/00 (21 de agosto del 2000)
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# 15
“LA PRESENCIA DEL TEMOR SIEMPRE SIGNIFICA LA PRESENCIA DE LA RESISTENCIA.”
“Cuando siento miedo, lo que siempre significa es, que estoy ofreciendo un pensamiento que podrían llamar deseo y un pensamiento que podrían llamar creencia que son contradictorios. La presencia del temor siempre significa la presencia de resistencia. La presencia de la resistencia siempre significa que no permito fluir la Energía del deseo a través de mi – siempre, sin excepción. Lo mismo con la confusión; lo mismo con la vulnerabilidad, lo mismo con el enojo; lo mismo con el sentimiento de falta de mérito; lo mismo con la culpabilidad. Todas las emociones negativas quieren decir la misma cosa. Ustedes sólo las llaman de diferentes maneras porque ellas juegan papeles distintos en su experiencia – pero todas significan la misma cosa.” Abraham-Hicks – Boletín, Vol. 13, año 2000, Pág. 36
“La gente no muere de las enfermedades, muere de miedo a las enfermedades.” Abraham-Hicks – Houston, TX – Enero 4 de 2003
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# 16
“EL MALESTAR ES NADA MÁS QUE ESTAR CONSCIENTE DE QUE HAY RESISTENCIA [INVOLUCRADA].”
“La próxima vez que sientan cualquier malestar, sea que lo llamen dolor al pecho, o sea que consideren que tenga algo que ver con su corazón, o crean que tiene algo que ver con gases… deténganse en el medio de ello y díganse a ustedes mismos: este malestar que estoy sintiendo es nada más que mi propia conciencia de que hay resistencia [involucrada]. Es hora que me relaje y respire… relajarme y respirar… relajarme y respirar…”
“Si tengo un deseo muy intenso y una resistencia muy fuerte, entonces me estoy presionando grandemente y mi cuerpo físico va a mostrar señales de esa gran presión.”
~Abraham-Hicks – 1 diciembre de 2001
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Todas las citas de esta colección:
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Traducción: Pilar del mar (actualizada el 6 de feb. 2009)
del grupo Yahoo: Creación Deliberada
23 de mayo de 2011
Las mujeres que aman ser mujeres y BRUJAS -Transcripcion-
Tengo 68 años. Nací y vivo en Los Ángeles.
Soy doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California.
Estoy divorciada y tengo dos hijos.
Iraq es Vietnam una y otra vez, es una pena que tengamos que aprender a través de tanto sufrimiento.
La espiritualidad une y las religiones dividen.
-¿Quejarse es perder el tiempo?
-¡Claro!
-Hay mucho que aprender…
-Por eso a mí me interesan las mujeres maduras, con humor y activas.
A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la
cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti.
Entonces te entran ganas de convertirte en bruja.
-No sé yo…
-Se lo diré de otra manera: una persona con poder personal.
-Eso me gusta.
-Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo
que no les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes.
Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen
compasión, sabiduría, humor y no están supeditados al poder.
-¿Algo más?
-Sí, las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas,
confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa,
deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, no imploran,
ríen, y tienen los pulgares verdes.
-¡…!
-Tienen mano con las plantas. Y también con los animales.
Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento.
Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado.
-¿Y hay que esperar a la vejez para ello?
-Cuanta más edad, más camino aprendido.
La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho,
y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando.
Hay casos, pocos, de sabias a partir de los 30 o 35, pero esas a los 60 son increíbles.
-¿Qué nos quiere transmitir?
-Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero
que si no lo hacen ahora, probablemente ya no lo harán.
-¿Por qué dice eso?
-Tras los extremismos de la revolución feminista, el péndulo está en el centro y las mujeres que se lo permiten pueden llegar
al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo.
-¿Un camino colectivo?
-Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo.
En realidad, así ha sido hasta ahora.
-¿Y cuál es el secreto?
-El millonésimo círculo.
Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual.
Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza.
-Perdone, pero por qué un círculo.
-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio
se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador.
Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio,
contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.
-¿Convocan el poder interior?
-Interior y exterior.
La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos conectados
y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo.
En los círculos de mujeres trabaja el campo mórfico, las teorías de Rupert Sheldrake.
-¿El centésimo mono?
-Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento,
este se transmite de forma intuitiva e inmediata a los miembros de su especie.
Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres pueden
realzar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie.
-¿Por qué no círculos mixtos?
-Entre mujeres hay una conexión natural.
Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer,
ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda.
-Curioso.
-Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz,
todo sería más fácil, ¡pero si los que negocian son machos alfa!
-¿Qué ocurre cuando se encuentra un hombre estresado con otro?
-Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona,
lo que provoca o bien la huida o el enfrentamiento.
Pero si ese mismo hombre acude a una mujer que le comprende, una bruja sabia,
su adrenalina baja y su autoestima sube.
Y basta con que se siente a su lado.
-Es bonito eso que dice.
-Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como el conocimiento
intuitivo. Poderes que se pueden desarrollar en los círculos.
-Propóngame un viaje interior.
-Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida.
Desde fuera intentarán responder por usted a las preguntas esenciales, no lo permita.
Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted.
-¿A qué se refiere?
-Sus patrones internos que yo resumo en siete diosas.
Cada mujer debe identificar a sus dos o tres diosas dominantes,
que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea,
hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita o Hera, la diosa del matrimonio.
-No será tan simple.
-No, pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo y el papel que desempeñamos coinciden, nos sentiremos satisfechas
Soy doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California.
Estoy divorciada y tengo dos hijos.
Iraq es Vietnam una y otra vez, es una pena que tengamos que aprender a través de tanto sufrimiento.
La espiritualidad une y las religiones dividen.
-¿Quejarse es perder el tiempo?
-¡Claro!
-Hay mucho que aprender…
-Por eso a mí me interesan las mujeres maduras, con humor y activas.
A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la
cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti.
Entonces te entran ganas de convertirte en bruja.
-No sé yo…
-Se lo diré de otra manera: una persona con poder personal.
-Eso me gusta.
-Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo
que no les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes.
Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen
compasión, sabiduría, humor y no están supeditados al poder.
-¿Algo más?
-Sí, las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas,
confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa,
deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, no imploran,
ríen, y tienen los pulgares verdes.
-¡…!
-Tienen mano con las plantas. Y también con los animales.
Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento.
Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado.
-¿Y hay que esperar a la vejez para ello?
-Cuanta más edad, más camino aprendido.
La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho,
y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando.
Hay casos, pocos, de sabias a partir de los 30 o 35, pero esas a los 60 son increíbles.
-¿Qué nos quiere transmitir?
-Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero
que si no lo hacen ahora, probablemente ya no lo harán.
-¿Por qué dice eso?
-Tras los extremismos de la revolución feminista, el péndulo está en el centro y las mujeres que se lo permiten pueden llegar
al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo.
-¿Un camino colectivo?
-Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo.
En realidad, así ha sido hasta ahora.
-¿Y cuál es el secreto?
-El millonésimo círculo.
Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual.
Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza.
-Perdone, pero por qué un círculo.
-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio
se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador.
Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio,
contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.
-¿Convocan el poder interior?
-Interior y exterior.
La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos conectados
y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo.
En los círculos de mujeres trabaja el campo mórfico, las teorías de Rupert Sheldrake.
-¿El centésimo mono?
-Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento,
este se transmite de forma intuitiva e inmediata a los miembros de su especie.
Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres pueden
realzar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie.
-¿Por qué no círculos mixtos?
-Entre mujeres hay una conexión natural.
Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer,
ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda.
-Curioso.
-Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz,
todo sería más fácil, ¡pero si los que negocian son machos alfa!
-¿Qué ocurre cuando se encuentra un hombre estresado con otro?
-Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona,
lo que provoca o bien la huida o el enfrentamiento.
Pero si ese mismo hombre acude a una mujer que le comprende, una bruja sabia,
su adrenalina baja y su autoestima sube.
Y basta con que se siente a su lado.
-Es bonito eso que dice.
-Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como el conocimiento
intuitivo. Poderes que se pueden desarrollar en los círculos.
-Propóngame un viaje interior.
-Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida.
Desde fuera intentarán responder por usted a las preguntas esenciales, no lo permita.
Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted.
-¿A qué se refiere?
-Sus patrones internos que yo resumo en siete diosas.
Cada mujer debe identificar a sus dos o tres diosas dominantes,
que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea,
hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita o Hera, la diosa del matrimonio.
-No será tan simple.
-No, pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo y el papel que desempeñamos coinciden, nos sentiremos satisfechas
21 de mayo de 2011
O ENTERRAMOS A LOS DIOSES O LOS DIOSES NOS ENTIERRAN A TODOS
TRANSCRIPCION PARA LEER DESPACIO
AUTOR; MORENO
He escrito en forma figurada una frase que puede sonar altisonante o quizás inconveniente:
“O ENTERRAMOS A LOS DIOSES O LOS DIOSES NOS ENTIERRAN A TODOS” El fenómeno religioso es uno de los frenos más importantes para el proceso evolutivo del ser humano. A través de la Historia, diversas sociedades, deificaron a diversos personajes y crearon religiones repletas de normas, de reglas y de dogmas. Se definió a un Dios, que nadie vió. Se crearon cielos e infiernos. Cielos que premiaban a los que cumplían las normas e infiernos que castigaban a los que no se sometían. El cielo de unos es contemplativo y extasiado promete la observación de un “Dios” bondadoso, sin hacer nada. A mi me parece muy aburrido. Y en el infierno nos encontramos con un brasero de llamas incandescentes que nos queman por toda la eternidad.
Existen otros grupos religiosos que prometen en el cielo un montón de doncellas vírgenes a las que nos favorecemos por toda la eternidad. No
está muy claro si a las mujeres de estas religiones se les da otros tantos mancebos de los que gozar. En otros grupos religiosos, el cielo parece ser un estado de conciencia donde nos integramos en un todo universal, perdiendo la identidad. Otros nos reencarnan de nuevo, incluso en animales. Dios es diverso en cada sociedad y en cada pueblo. Cada uno lo fabrica a su imagen y semejanza. Realmente nada ni nadie conoce a Dios, por tanto ante lo desconocido y por el simple respeto de no adentrarse en lo que nos supera en ciencia y conciencia deberíamos dejar esta concepto para que cada uno lo sienta y lo entienda de una manera subjetiva. Lo curioso es que sin conocer nada, sin saber nada, todas las opciones religiosas han nombrado ministros, sacerdotes, imanes e intermediarios entre los pobres humanos y los dioses inventados.
Estos ministros de dios han llegado a tener tal poder, que episodios históricos como la inquisición o las represalias ante apostasías, herejías y revoluciones nos muestran asesinatos inenarrables e impropios precisamente del dios al que representaban. Los dogmas de cada norma religiosa siempre han estado enfrentados y aún los están con la ciencia y el progreso científico. Es así que las hogueras, las cárceles y los patíbulos han estado regados de sangre de hombres progresistas, científicos y librepensadores que opinaron en contra de la irracionalidad y del dogmatismo intolerante de dichas castas sacerdotales. Religión etimológicamente viene de reglar o de crear reglas. Es por esto que el espíritu en la religión se ve prisionero de dichas normas de reglas y de dogmas y misterios que frenan la intuición y la percepción de dimensiones sin fronteras, sin límites y sin frenos. El espíritu no tiene reglas materiales, pues no está hecho de materia ni recibe premios materiales. Espiritualidad es sinónimo de pasividad y no de acción. Se pondera como espiritualidad la contemplación, la no acción y la vida sometida a la introspección profunda. Es curioso ver a un monje en meditación profunda mientras las ratas se pasean por encima de sus túnicas creando infecciones a miles de niños, que no tienen lo necesario para vivir.
Ghandi decía: “como quieren que hable a los hindúes de Dios, si para los indios, Dios es un trozo de pan y de mantequilla”. Dejar pasear a las vacas sagradas por las avenidas de las ciudades necesitándolas para comer no deja de ser una incongruencia para los occidentales, pero algo sagrado para los orientales. Ahora bien: ¿Y qué tiene que ver todo esto con Dios?….. Mandar un capellán castrense a bendecir un submarino con misiles atómicos a bordo, ¿Qué tiene que ver con Dios?… ¿Qué es una guerra Santa? ¿Es que hay alguna guerra Santa?… ¿Qué Dios proclama la oblación del clítoris? ¿Qué norma sagrada, ética o moral, puede autorizar el apedreamiento de una mujer por adúltera?…. ¿Qué dios ha mandado la circuncisión? ¿Quién ha visto a Dios creando reglas sobre el sexo?
NO ME INTERESA EL SER ESPIRITUAL NI EL SER RELIGIOSO, PREFIERO EL SER EVOLUTIVO, QUE UTILIZA LA RAZÓN, LA INTELIGENCIA Y LA CIENCIA, REVESTIDAS DE HUMANISMO. Sería deseable abolir las religiones, creando una ética simple, que propicie la justicia, la paz y el amor. Sería deseable practicar la virtud, pero de la mano de la ciencia, de la inteligencia, de la razón, del aprendizaje histórico, de criterios sanitarios adecuados, de recomendaciones psicológicas equilibradas y de beneficios materiales necesarios y no superfluos. Humanicemos a los dioses y divinicemos a los hombres. Y de una vez por todas, sería deseable, que sacerdotes, imanes, monjes, intermediarios, contactados y profetas, se pusieran a trabajar en la tercera dimensión, produciendo pan y mantequilla, dejando la cuarta dimensión, y a Dios y lo sagrado que sean descubiertos por cada uno de los seres humanos. ¡Derriben Vds. los templos de piedras, pues el verdadero templo es personal, es de carne y hueso, donde brilla la luz del espíritu individual, libre e intransferible, adornado de la práctica de la virtud! En algún momento de la Historia tendremos que asumir nuestro fracaso. Todas las religiones de la Tierra no han impedido que se nos mueran más de 20.000 niños de hambre al día. Que la guerra, la injusticia, la droga, la enfermedad, la codicia y otras tantas lindezas humanas rellenen los telediarios de todo el mundo.
Lo curioso es que las propias religiones tienen sus propias vías de escape, pues para algunos, el hecho de que un niño se muera de hambre es simplemente Karma (castigo de su vida anterior) El que es víctima de enfermedad se asemeja a su Dios que sufrió aún más y que con su dolor redimió al hombre en su pecado; es por esto que cualquiera de nuestros dolores nos identifica por debajo con el arquetipo sufriente que hemos creado como Dios. Hay religiones que son todavía más pintorescas puesto que por el hecho de nacer, ya tenemos pecado; es decir, que solo si Dios nos redime podemos salvarnos de las llamas del infierno. Solo con una ceremonia podemos redimirnos del pecado original. Sería deseable dejar a los recién nacidos en paz. Los niños no tienen pecado original, puesto que nacieron del amor, de la voluntad de sus padres. Nacieron inocentes, bellos, cariñosos, tiernos y adorables. No concibo a ningún Dios que atribuya a un niño que viene inocentemente a la vida cualquier pecado.
Sería interesante descubrir a Dios en la medida que se cumplen las leyes naturales primordiales de la vida en su derecho natural. Solo cuando no matemos, no robemos, no mintamos, etc, etc, la sociedad podría escalar en la búsqueda de conceptos más elevados como cooperación, solidaridad, ciencia consciente, etc, etc, Finalmente entraríamos en las ciencias de lo imponderable de la profundidad del Cosmos, de la inmortalidad. Y al final, como raza autorrealizada consciente y evolutiva no buscaríamos a dios en los cielos o en la invisibilidad sino que dios viviría en la paz, en el amor, en la justicia, en el progreso, en cada uno de nosotros, en cada átomo de un planeta redimido de dolor y de sufrimiento. Dios nos hablaría a través de la ternura de los maravillosos sonidos de un niño llamando con su lengua inexperta a su mama. En la mirada de un ser sano que vive sin miedo, en las lágrimas que se vierte al escuchar la sinfonía de la vida. En el vuelo cadencioso de la mariposa o en la ternura infinita del abuelo guiando con exquisito cuidado los primeros pasos de su nieto. Hemos escrito también:
EXPERIENCIA Nº 29.- ESPIRITUALIDAD O EVOLUCIÓN
Existen religiones, centros culturales, grupos de personas con filosofías ocultas o iniciáticas, pero sobre todos ellos, en un plano imponderable, más allá del mundo de los sueños, existe un templo, cuyas paredes no son de piedra, sino de prana puro. Es el lugar sagrado donde se reúnen desde hace miles de años, “Los hijos del Sol”. Basta con desdoblarse, dejando el cuerpo físico en estado cataléptico, para desplazar el cuerpo astral, hacia los rincones del “no tiempo” y penetrar en el Templo del Sol. Este templo está asistido por seres de altísima evolución provenientes de los rincones más alejados de la Galaxia.
Maestros ascendidos, que habiendo terminado su ciclo de reencarnaciones físicas en la Tierra, habrían aceptado servir como profesores en dicho templo, reciben a los iniciados que han podido romper las cadenas de los apegos materiales. Seres asombrosos, con miles de millones de años de evolución, acuden a dicho templo a las reuniones qué, siguiendo el ciclo astral planetario, se convocan para perpetuar el conocimiento sagrado, e impulsar la actividad de la Fraternidad de los Hijos del Sol.
Tal y como decía Einstein, existen pasillos o agujeros entre los universos o diversos planos existenciales. En la misma medida, desde el plano de la conciencia, existen centros de conocimiento atemporales, donde los diversos estratos de sabiduría se conectan. Cada iniciado, puede y debe escalar dichos planos, almacenando en su espíritu, las experiencias de las diversas reencarnaciones y los periodos post-morten, que siguen a las mismas. Todos los seres humanos han tenido sueños o percepciones de estos templos. Es común describir templos con columnas donde se ha accedido en tal o cual sueño. Templos llenos de luz, con seres vestidos con túnicas. Lugares donde cientos o miles de personas se reúnen, pero con atuendos, caras y fisiognomías extrañas y atípicas para la percepción humana. Aulas en forma de media luna, donde se celebran acontecimientos, asambleas y acuerdos. Es también común escuchar percepciones o sueños, donde tal o cual persona, ha sido llevado a una ceremonia, donde le han besado en la boca o le han señalado en la frente, incluso le han puesto un medallón. Otras narraciones hablan de experiencias oníricas muy profundas, incluso traumáticas, en las que les ha sido introducido un extraño objeto o piedra preciosa en el entrecejo o en el pecho.
En la medida que nuestro cuerpo y existencia material tiene su lógica, y su biología vivencial; el espíritu, vive en el cuerpo realizando experiencias que le den el conocimiento. Pero nos volveríamos locos, si fuéramos capaces de recordar todos y cada uno de los sueños y experiencias oníricas que se dan en la negrura de la noche. En un determinado momento este viaje al otro lado, se puede hacer consciente.
Algunos viajeros de principios del siglo pasado, como Roerich, se quedaron perplejos cuando lamas del Tíbet describían tal o cual calle de New York o los palacios de San Petersburgo, sin haber salido jamás de las altas cumbres de los Himalayas. Pero el asombro era mayor, cuando estos seres, con una disciplina profunda en el desdoblamiento del cuerpo, hablaban de otros planos de existencia, de planetas habitados, de seres que viajaban en extraños vehículos espaciales por todo el Universo. De templos de conocimiento, donde se recibía la luz del espíritu, que al ser humano le hace consciente de la sabiduría divina.
Yo también acudí a dicho templo. La experiencia, fue corta en su vivencia, pero en el regreso a la vigilia consciente, se dispararon en mi cerebro miles de imágenes, razonamientos, reflexiones, que ahora mismo tengo dudas de poder verter, tal y como las concibió mi espíritu. Y es que el conocimiento que se recibe en la cuarta dimensión, resulta imposible o extremadamente difícil, verterlo en el plano humano. Pero no solo resulta difícil, sino peligroso, incluso arrogante o en cierta medida subversiva. Es por esto que he tenido dudas en contar estas vivencias, pues pertenecen, más a mi plano subjetivo, que al conocimiento común. En cualquier caso, no dormiría tranquilo sin contarlo, pues quizás a unos pocos le valga, no tanto para que acepten cuanto cuento, sino como acicate para cuestionarse su vida, su conocimiento y sus principios éticos y espirituales. De antemano, debo pedir perdón, para quienes se sientan heridos en su fe.
Era de noche. Estaba durmiendo plácidamente. En un momento vi como mi cuerpo se desdoblaba. Fui llevado a una sala, donde había baldosas blancas y negras en forma de rombo. Aquella sala era un lugar de iniciación. A mi derecha estaba mi madre y frente a mí, estaba mi maestro. Luego, con la desaprobación de la madre, mi maestro me besó en la boca. Su beso sabía dulce, aunque en mis entrañas sentí el amargor de algo que removía mis
órganos. –Este eres tú- Me dijo, y al instante, vi que era viejo, con barba y pelo blanco, pero además de ser viejo, era sabio, inmensamente sabio. Fue este anciano, que al parecer era yo o habita en mi, quien acudió al templo antes citado. Allí fui recibido por tres seres casi idénticos, que con trajes luminosos me miraban con una ternura infinita. Me entró una gran congoja al ver que yo era insignificante ante aquellas entidades.
He dicho al principio que esta experiencia es corta. Realmente fue así, puesto que una voz, que salía de los tres a la vez, y que yo escuchaba sobre todo en mi cabeza, me dijo: “No nos gusta el ser espiritual, sino el ser evolutivo” Y aunque parezca mentira, aquí termina la experiencia onírica. Lo más terrible, fue volver a la vigilia de la mañana siguiente, puesto que al despertar, todo lo que estaba a mi alrededor, comenzó a manifestarse de otra manera, Cada cosa me hablaba y me hacía sentir incómodo, puesto que comprobaba la forma de vivir y de pensar del ser humano y me sentí avergonzado. Todo adquirió una dimensión renovada, que chocaba contra mis principios morales, que yo pensaba que eran sólidos y bien estructurados. Simplemente, no hemos entendido nada, pero lo más grave, es que morimos y nos matamos en nombre de nuestros errores y concepciones morales, espirituales y religiosas. Voy a intentar poner palabras a las sensaciones que viví después de aquella insignificante experiencia. Imaginad un carpintero de hace dos mil años. En su taller tenía madera, incluso varias variedades de madera, clavos, herramientas y por supuesto el ingenio necesario para hacer sillas curvas, planas, grandes, pequeñas, artísticas, etc. Etc. incluso lograba hacer verdaderas obras maestras, ingeniosas y avanzadas a su tiempo. Pero siempre terminaban por ser sillas de madera, con incrustaciones de metal, de nácar o de oro.
Imaginad ahora un carpintero, con las mismas habilidades, pero dos mil años más tarde; es decir, un carpintero de nuestro tiempo. Este artesano con la misma pericia que el antiguo, podía, no obstante, hacer la silla de plástico, de aluminio, de metacrilato. Combinando cientos de miles de variantes, en la medida que no solo tenía clavos y madera, sino todos los elementos que la ciencia y la investigación, ha conseguido descubrir en estos dos mil años que separan a ambos.
El primer carpintero es un “artista espiritual” el segundo es un artista igualmente, pero más evolucionado. La diferencia por tanto está en la experiencia acumulada en el segundo, que es superior al primero. No es mejor el uno que el otro, ni bueno ni malo, sino simplemente más evolutivo, más viejo y por tanto con más recursos. Este pequeño ejemplo me da pié a juzgar comportamientos entre lo espiritual y lo evolutivo, que sigue el mismo patrón; es decir, tiempo, evolución y experiencia. Voy por tanto a desvelar teorías que pueden parecer heréticas, en la medida que parecen agredir a la doctrina, cuando simplemente son reflexiones basadas en el conocimiento de seres que han caminado hace miles o millones de años por nuestro tiempo. Lecciones, que son impartidas en el templo de “Los hijos del Sol”
Tomemos el ejemplo de un ser altamente espiritual. Se me ocurre un místico ejemplar o un santo incuestionable de nuestra Historia. Por ejemplo: San Francisco de Asís.
Este ser calificado de místico o espiritual, renunció al mundo, a la riqueza, a la cultura popular de su época, al amor de su enamorada. Se despojó de todo, caminaba desnudo. Abrazaba a las fieras. Sublimó la pobreza y la renuncia de la vida, para someterse al auto-martirio, al retiro y a la miseria. Murió de tuberculosis joven, pues los excesos que realizó en nombre de Cristo pudieron con su vida. Este ser por celo a dicho amor, viajó a oriente a intentar convencer a monarcas y clérigos del error de sus respectivas doctrinas, invitándoles a abrazar la religión cristina. San Francisco de Asís, reprodujo los estigmas de Cristo y finalmente creó una orden de clérigos que siguieron su ejemplo, con el voto de pobreza, de castidad y de renuncia. Este santo es uno de los más venerados de la cultura Católica, Este ser es esencialmente la expresión de un ser espiritual. Pero siendo espiritual, San Francisco de Asís, no responde al patrón de un ser evolutivo; más bien por el contrario. Resulta ser contrario al plano de lo correcto, de lo equilibrado y de lo que los seres superiores entienden como evolutivo.
Desde el punto de vista evolutivo, sacrificar, martirizar, o atentar contra el cuerpo físico es un gravísimo delito. Pues el cuerpo es la mejor herramienta que tiene el espíritu para experimentar. Comer lo correcto, hacer ejercicio físico, realizar tareas psicosomáticas para que nuestro cuerpo este sano, es un deber, además de un derecho sagrado. Pero desde el punto de vista espiritual darse latigazos, pasar privaciones de hambre o poner cilicios punzantes para mortificar la carne es bueno. Sobre todo si se hace en nombre de Cristo. Tengo la absoluta seguridad que Cristo, no autorizaría de ninguna manea realizar en su nombre todas estas vejaciones. San Francisco de Asís, no podía sino seguir el modelo de su dios. Si el murió en la Cruz por todos nosotros, pues yo debo imitarle muriendo en una o mil formas diversas. Estos comportamientos responden a un proceso espiritual basado en una forma de cultura, a un modelo ejemplarizado de Cristo, pero no solo no es evolutivo, sino que es contrario a toda forma de progreso armónico. Debo razonar esto desde un punto de vista psico-social para que veáis la diferencia entre lo espiritual y lo evolutivo.
En una sociedad superior; es decir de carpinteros que han avanzado varios miles de años que nosotros, es inconcebible que un solo miembro de su comunidad, planeta o sociedad se muera de hambre. Si esto ocurre, se para todo, se cuestiona todo, se retoma todo proceso ético, puesto que para ellos cuando un hombre muere de hambre, muere Dios, en igual medida. Pues Dios, es todo, está en todo y se realiza colectivamente con todo.
En la sociedad terrestre, y sobre todo en las sociedades antiguas, al darse terribles desigualdades sociales, debían de buscar un sistema psico-social, incluso religioso, que les permitiera vivir, sin cuestionarse o parar la evolución colectiva. Así pues si un pobre se muere de hambre en la India; no es sino el resultado de su Karma; es decir, de su pecado de la vida anterior. Y si se muere de hambre en occidente, al ser la pobreza algo que realiza espiritualmente, incluso buscado por el propio San Francisco de Asís, pues resulta aceptable, incluso virtuoso. Siempre está el plano comparativo por el cual, si tal o cual desgraciado sufre, muere o pasa privaciones; más sufrió, más padeció y más renunció, el arquetipo cultural llamado Dios, que es Jesucristo. Por tanto tuvieron la necesidad de trasladar una religión basada en el dolor, en la sangre y en la muerte, puesto que de esta manear, la sangre, dolor y muerte social, parecía responder a algo previsible, deseable incluso necesario. Es por esto que la pobreza, puede ser incluso el mejor camino para alcanzar la virtud. Pero en una sociedad evolutiva, la pobreza engendra miseria, desigualdad y resentimiento, retrasando el progreso y la evolución colectiva. En una sociedad positiva se para la vida si desde su estrato social, emerge algún acto de dolor, de pobreza o de muerte. Siguiendo ese modelo “espiritual” la renuncia al sexo; es decir, la práctica del celibato, acerca a Dios. Por supuesto acerca a un Dios de renuncia, un poco masoquista. Así pues San Francisco de Asís, entendía que si rechazaba a su amada, podía conseguir acercarse más y mejor, al Dios que le habían trasmitido sus padres, sus sacerdotes o las escrituras.
Pero desde el punto de vista “evolutivo” renunciar al sexo no solo no es espiritual, sino contrario al proceso de crecimiento de la especie. Todo ser de una sociedad superior, debe cuidar su cuerpo, su alma, su espíritu, para realizar en el momento preciso, el acto más sagrado de la evolución; es decir, trasladar la vida, la cultura, la inteligencia y el aprendizaje experimentado en un niño, que seguirá en la misma media y modo, haciendo progresar la raza en el vasto Universo que nos contempla. En la sociedad evolutiva la práctica del sexo, sigue un patrón perfecto, no degenerado, puesto al servicio de la perpetuación ascendente de su especie. Pues si en un campo no se da la polarización, no se mezcla especie con especie, muere la vida y todo se queda yermo. Desde el punto de vista psico-social, el poderoso, con recursos adecuados, podía y debía tomar como esposas a una o varias de ellas. Así pues, que Mahoma tuviera una treintena de esposas, es para sus seguidores un acto de compasión y de amor a esas pobres mujeres desvalidas. Mientras que en occidente, si eres pobre y no puedes mantener esposa, pues deberás frustrar tu deseo, haciendo que tú renuncia sea santa y te eleve a dios. Así pues el poderoso, con muchas esposas, complace a Dios por ser generoso y caritativo antes las indefensas mujeres y el pobre, renunciando a la esposa, se hace santo por la práctica del celibato sagrado. De esta manera la locura social, sigue adelante, complaciendo a Dioses y hombres.
En un modelo evolutivo esto es aberrante. Simplemente porque la mujer en estos modelos sociales no deja de ser un pseudo-animal, sin dignidad al servicio del hombre. En las sociedades superiores, el hombre y mujer, desde el plano de la absoluta igualdad y dignidad, resuelven reflexivamente seguir el consejo de su corazón y de los sabios para tener un hijo perfecto, en forma perfecta y por supuesto inmensamente feliz. En una sociedad evolutiva, no es concebible tener un hijo, si el padre o la madre tienen taras físicas o psicológicas, si no se dan las condiciones sanitarias adecuadas o si existen limitaciones alimentarias o de recursos materiales. Esto es un acto tan sagrado, que compromete no solo a los padres, sino a todas las fuerzas sociales.
En nuestro planeta, se dan procesos religiosos tan esperpénticos, que incluso la práctica del sexo, que es algo biológico y consustancial a la raza, debía ser manipulado y utilizado como arma de poder por las castas dominantes. Así pues se crea el modelo de “pecado” por el cual, el sexo, ya no pertenece tanto al hombre sino a Dios y por supuesto a sus representantes en la Tierra. Como la práctica del sexo es imposible pararla, pues se debe practicarlo pero siempre para concebir hijos. De esta manera es algo aceptable y querido por la doctrina. Cuando el verdadero pecado, no es la práctica del sexo, que es una función hormonal consustancial al ser humano, sino el concebir hijos de padres tarados, mermados poco preparados, sin recursos, sin medios y en condiciones indeseables para la dignidad del espíritu del niño. Imaginen Vds. Que al Estado o a tal o cual casta dominante, se les ocurra poner un impuesto, cada vez que practicamos el sexo. Bastaría con poner un simple neurotransmisor electrónico en los órganos sexuales para controlarlo. Sería un impuesto más. Bueno; de la misma manera, otra casta sacerdotal, a lo largo de la historia, ha puesto un elemento de control mucho más poderoso y más eficaz, que un electrodo. Me refiero al mecanismo de “pecado”. Si cada vez que practico el sexo, cometo pecado y me voy al infierno, mi vida puede ser tan atormentada que puedo llegar a somatizar patologías gravísimas, frustrando mi vida y la de los demás.
En una sociedad evolutiva el sexo no es un problema, pues el ser equilibrado sabe cuando, como y de qué manera puede y debe ejercitar las funciones fisiológicas que competen a su salud física y psicosomática. En una sociedad evolutiva no se amenaza a nadie con el infierno. Resulta ser un recurso de terror impropio de un ser evolucionado. Para las sociedades más experimentadas el infierno es la ignorancia y el alejamiento de la luz del conocimiento. En nuestras sociedades maniqueístas el cielo e infierno
son atributos creados en forma ficticia para premiar a los que se someten y castigar a los que no aceptan un orden humano equivocado. San Francisco de Asís, se aleja de la sociedad y de su cultura de su tiempo y se recluye en unas ruinas, haciendo un terrible esfuerzo, con frio, dolor, privaciones para asemejarse a su modelo cultura, doliente y sangrante de Cristo. Esto es heroico y altamente espiritual de acuerdo a nuestro patrón cultural.
Pero desde el punto de vista evolutivo esto es una aberración, que no solo no te acerca a Dios, sino al mal. El ser evolutivo de una sociedad más perfecta, no solo practica la virtud con equilibrio, sino que se rodea del vestido perfecto, de los hábitos, y alimentos perfectos. Tiene lo necesario, nunca lo superfluo y se cultiva proporcionalmente en la ciencia, en el arte, en la meditación, en la materia y en cualquier forma del poliédrico conocimiento de la ciencia y del espíritu. El ser evolutivo no solo no busca la soledad marginal, sino que práctica en forma equilibrada la cooperación de los demás y los periodos de auto-reflexión personal. En las sociedades evolutivas se sabe que todos los seres, no son sino un solo ser pensante, interconexionado y dependiente. No tiene por tanto sentido vivir aislado o intentar separarse el proceso sociológico de todo. San Francisco de Asís, imbuido del auto-convencimiento de que su opción religiosa es la correcta intenta convencer a otro hombre, que en igual medida estaba convencido que su dios era mejor, más perfecto y por tanto con la capacidad de compadecerse del infiel, que en igual medida trataba de convencerle de lo contrario. El proselitismo, llamado la evangelización es un modelo espiritual deseable y practicado por todas las iglesias de la Tierra. En el modelo evolutivo, ninguna sociedad más avanzada, impone en forma activa o pasiva sus ideas, su cultura o su ética a otra sociedad menos evolutiva. Las civilizaciones superiores saben que la sabiduría se conquista por el auto-convencimiento y el autodescubrimiento. Los seres elevados están siempre en la senda del progreso, y esperan pacientes a que otros más atrasados avancen en el camino por si mismos hasta reencontrarse en un plano participativo de igualdad.
El afán de las sociedades espirituales por imponer su criterio de salvación a otros, ha generado a lo largo de la historia guerras santas, cruzadas y lo que es peor inquisiciones asesinas con aberrantes crímenes, practicados en nombre de Dios. En las sociedades evolutivas nada ni nadie puede justificar la muerte de ningún semejante y menos en nombre de Dios. En una sociedad consciente, es imposible seguir manteniendo una estructura como la Iglesia, después de haber practicado crímenes crueles de quemados en la hoguera, asesinados, torturados y ajusticiados en nombre de Dios. La simple vergüenza personal y la reflexión de que Dios nada tiene que ver con estas abominaciones, haría replantearse la existencia misma del ser humano y de sus principios morales y por supuesto no manchar la imagen de Dios, manteniendo la misma estructura asesina.
En las sociedades espirituales y en las diversas religiones, se personifica a Dios en hijos predilectos, profetas salvadores, mesías redentores, etc.etc. El ser humano adora a seres antropomórficos, hijos únicos de Dios o personificaciones de la deidad. El problema es que si Dios es negro, los blancos se sienten marginados, y si nace en África, los Asiáticos se preguntan porque no en su territorio. Cada tribu posee su propia deidad. En el modelo evolutivo personificar a Dios en un ser humano, es impensable, pues sería una forma gravísima de disminuir la Deidad. Todos siguen, persiguen y conciben un principio creador inalcanzable, infinito, absoluto y perfecto. En las sociedades evolutivas, Dios es y habita en cada hálito de vida en cada microbio en cada partícula de la naturaleza. Es por ello que todo es digno de respeto y de amor, que nada puede ser destruido. Todo vive en un devenir perfecto. En las sociedades espirituales, se sale de adorar a un madero en una iglesia y se quema un bosque impunemente o se bendice un submarino atómico en nombre de Dios o se reza hoy y mañana se fabrica una bomba capaz de matar a millones de seres humanos. En las sociedades espirituales es bueno inmolarse en nombre de Dios, puesto que al otro lado de la muerte el mártir es recompensado con cientos de doncellas, comidas, paraísos y tratos de favor.
En el modelo evolutivo matar una simple lombriz es un acto grave, pues la lombriz de hoy, mañana será serpiente, pasado mañana se pondrá de pié y dentro de millones de años será un ser antropomórfico repleto de experiencias, capaz de albergar un espíritu. En las sociedades espirituales se suplica a los muertos y se les adora en los cuadros, iglesias e iconografías de los mismos. En las sociedades evolutivas, hasta los niños saben que la muerte no existe, pues el espíritu no puede morir de ninguna manera. En las sociedades experimentadas se sabe que solo “los muertos se ocupan de los muertos”.
En la Tierra se levantan estatuas a héroes, que en nombre de la patria mataron a miles de enemigos. En las sociedades evolutivas, cualquier ser que mate a miles de personas, por el motivo que sea, no es digno de respeto ni de reconocimiento. Nadie pude concebir que un ser humano mate a otro por una bandera, una frontera o una constitución. La vida en estas sociedades es divina y merece el cuidado y el respeto absoluto. En el modelo espiritual morir o matar en nombre de principios, dioses o preceptos complace a Dios.
San Francisco de Asís es un digno modelo espiritual, reverenciado y admirado por millones de seres, que conciben a Dios de esta manera. Estos seres son absolutamente respetables. Son el carpintero que hace maravillas con madera y clavos. Pero que no han dado el paso evolutivo, que ya los niños recién nacidos intuyen y comienzan a construir. Serán estos niños, los que derriben las iglesias, quemen los recuerdos de dolor y de enfrentamiento religioso, para sustituirlos por una ética humanística, que practique la virtud por encima de cualquier fanatismo. El ser evolutivo del futuro; es decir el carpintero que además de clavos y madera tiene dos mil años más de evolución concibe a un ser evolutivo que: – Ama y cuida su cuerpo, pues sabe que es el templo del espíritu. Cuida su comida, hace deporte, no come productos insanos, ni alcohol, ni tabaco, ni come carnes, pues para comer carne, antes hay que matarlo. Y el propio amor y consideración de su propio cuerpo, le hace respetar en igual medida el cuerpo de su vecino o de cualquier ser vivo.
- Genera mediante el trabajo y la autodisciplina la riqueza necesaria para tener lo necesario y nunca lo superfluo. Y en igual medida trabaja para que sus semejantes tengan la misma dignidad económica o existencial. Un ser evolutivo jamás podría almacenar riqueza. Su fortuna debe ser la de las virtudes y nunca los elementos materiales. Nunca veréis a un ángel (extraterrestre) con un pantalón remendado o con una astronave remachada con hojalata. Todos los seres evolutivos tienen precisamente los medios para que su vida y la de sus semejantes sea conforme a la ética Universal. – Estudia, lee, se cultiva, investiga y aprende en todas las ramas del saber. En las sociedades evolutivas el sabio trabaja equilibradamente en la ciencia, en el humanismo, en la ética, en las ciencias naturales, en la ingeniería, etc. etc. Dedicar todo el tiempo al estudio de las escrituras sagradas se considera una pérdida de tiempo, y estudiar solo una rama del saber, una obsesión. En las sociedades superiores se cultiva proporcionalmente el cuerpo, el alma y el espíritu.
- Crea, construye y edifica su familia, su hogar, su casa. Ama, cuida y reverencia a sus antepasados y educa e instruye a sus hijos en la sabiduría de los sabios que le han precedido. En las sociedades evolutivas la casa propia tiene la misma consideración, cuidado y respeto que el propio planeta, y que la casa y morada de sus semejantes. Un ser evolutivo no corta un árbol, pues todos están contados y son válidos, no mata a un animal pues todos son una familia. No poluciona, ni produce ruidos, ni realiza pintadas, ni atenta contra la vida. – No se queda atado a los dogmas, del pasado. Aprende de los sabios, pero no adora a nadie. En las moradas de los seres superiores no se ven fotos de santos, ni seres humanos, sino flores, plantas y pinturas creativas y artísticas. En las sociedades evolutivas todo ser debe crear y mejorar el pasado. Todos son pintores, poetas, artistas, pero además científicos, filósofos, etc. etc.… En las sociedades evolutivas, se ama igual a tu propio hijo, que a los hijos de tus semejantes. Es inconcebible que un solo ser muera de hambre. – Nadie esta ocioso. Todos trabajan, todos cuidan de todos. Todos contribuyen al bien común, por encima de sus propios intereses personales. En las sociedades evolutivas la salud personal y pública es uno de los ideales perseguidos y valorados por encima de cualquier otro bien material.
- El ser evolutivo considera al hombre y mujer como idénticos en respeto, dignidad y personalidad. El matrimonio es una elección libre y dura tanto tiempo como el amor que se profesan. Tener un hijo es el resultado de dicho amor, y de un acto consciente, sagrado y respetuoso no solo para cada uno de los cónyuges, sino para el espíritu que desean reencarnar. – La muerte no es el final de todo, sino el comienzo de la verdadera vida. Nadie puede morir eternamente, ni deseándolo con todas sus fuerzas. En las sociedades evolucionadas la muerte es parte de la vida. No se pueden ver cultos a los muertos, ni fotos ni estatuas que les representen. La reencarnación es una de las verdades cósmicas aceptada por cualquier sociedad auto-realizada y consciente. – No existen sacerdotes, ni representantes de Dios. Un sacerdote y un científico son seres evolutivos, no existe el concepto espiritual como tal, ni unos son superiores a otros. Todos son necesarios, pero un oficio, una vocación, una profesión no es mejor que otra. Todos los seres evolutivos buscan la práctica de la virtud y se realizan en la ética colectiva. El Humanismo y el amor son las metas a alcanzar.
- El ser evolutivo se realiza mediante su vocación profesional. Todos los seres tienen derecho a realizarse profesionalmente en sus inclinaciones y habilidades. Pero nadie puede sustraerse a formar parte del colectivo social. En las sociedades perfectas, se conjuga con equilibrio entre la vocación personal y colectiva. – Mi individualidad es sagrada, pero no menos importante que el conjunto. El último niño nacido en las sociedades evolutivas es el ser más perfecto, el mejor de los sabios, puesto que el último de los nacidos reúne la información de todos los antepasados. – El templo en las sociedades evolucionadas está formado por paredes de quietud, de meditación, de introspección. No existen dogmas, ni religiones ni control del alma y del espíritu de cada individuo. No hay infiernos ni cielos, ni pecados. Solo consciencia o inconsciencia. Sabiduría o ignorancia. Es inconcebible para una sociedad superior estigmatizar las heridas de guerra del profeta de Dios o las llagas de Cristo. Una religión que eleva el dolor, la sangre y la muerte a valores espirituales, es la negación del más mínimo proceso evolutivo.
Ninguna sociedad del Cosmos puede vivir adorando a su dios correspondiente, mientras se fabrican bombas atómicas, capaces de destruir el planea a nivel de polvo, cuarenta veces seguidas. Pero lo que es aún más grave, ninguna sociedad evolucionada puede mandar capellanes a los ejércitos para bendecir a los que matan y a los que mueren en nombre de los valores espirituales, éticos o patrióticos, que nuestras sociedades citan. Después de aquella experiencia, a la semana siguiente, tuve un sueño, aún más perturbador, pues estando profundamente dormido, vi como mi cuerpo volvía a separarse y viajaba otra vez al templo. Dentro del mismo, vi llorando a Jesucristo, a Mahoma, a Buda, a Rama y a otros tantos seres que al parecer habían inspirado las religiones del mundo suplicándome que hiciera lo posible para que se destruyeran todos los templos, para que los seres humanos les dejaran en paz y no les invocaran, para que se dejara; de una vez por todas de invocar a Dios en su nombre. Aquella experiencia me hizo comprender la diferencia entre el ser espiritual y el ser evolutivo.
La era de Piscis ha terminado, pero los estertores de sus prácticas y hábitos todavía persisten en los viejos hábitos. En las religiones y dogmas, en los dioses, profetas e iluminados de cada opción espiritual. Aunque ahora suene a herejía, dentro de doscientos o trescientos años, Mahoma, Jesucristo, Buda o cualquier otro ser divino, formará parte de los hitos históricos. Serán anécdotas culturales. Nada más. Los iniciados que reencarnan en nuestros hijos y nietos, tienen la misión de destruir los templos, derribar a los dioses. Pues ellos saben, que “O enterramos a los dioses o los dioses nos entierran a todos” en guerras santas, herejías, dogmas, cismas, apostasías e infiernos. Todo es cuestión de tiempo. Tan solo hay que esperar a que los carpinteros del mañana tengan además de clavos y madera, nuevos materiales, nuevas herramientas y nuevas experiencias.
Finalmente el ser humano aprenderá a ver a Dios en la planta, en el búfalo, en el niño o en los amaneceres de este bello planeta. Finalmente el ser humano descubrirá que su cuerpo no termina en el límite de su piel, sino en la del lagarto o en el del arco iris que iluminará el mañana. Finalmente el ser humano dejara de ser espiritual para ser evolucionado.
Lice Moreno
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